歌呼草市知人樂(lè),簫鼓叢祠喜歲穰。
出自宋朝陸游《晚步門(mén)外書(shū)觸目》
數(shù)椽茆屋鏡湖傍,喬木蒼煙一徑長(zhǎng)。
酒賤過(guò)門(mén)多醉叟,天寒棲畝有余糧。
歌呼草市知人樂(lè),簫鼓叢祠喜歲穰。
只道老來(lái)詩(shī)思盡,未妨擊壤頌時(shí)康。
注釋參考
歌呼
歌唱;高吟呼號(hào)。 秦 李斯 《諫逐客書(shū)》:“夫擊甕叩缶,彈箏搏髀,而歌呼嗚嗚快耳目者,真 秦 之聲也。”《史記·曹相國(guó)世家》:“相舍后園近吏舍,吏舍日飲歌呼?!?宋 蘇軾 《再和黃魯直》之一:“且復(fù)歌呼相和,隔墻知是 曹參 ?!?魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·慶祝滬寧克復(fù)的那一邊》:“堅(jiān)苦的進(jìn)擊者向前進(jìn)行,遺下廣大的已經(jīng)革命的地方,使我們可以放心歌呼?!?/p>
草市
鄉(xiāng)村集市。相對(duì)城市而言。 唐 李嘉祐 《登楚州城望驛路十馀里山村竹林相次交映》詩(shī):“草市多樵客,漁家足水禽?!?宋 蘇軾 《乞罷宿州修城狀》:“﹝居民﹞散在城外,謂之草市者甚眾?!?明 劉基 《出越城至平水記》:“泊于 云峰 之下,曰 平水 市,即 唐 元微之 所謂草市也?!?范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第三編第二章第五節(jié):“離州縣城較遠(yuǎn),在交通便利的地點(diǎn)因商業(yè)上需要自然形成的市稱(chēng)為草市?!?/p>
人樂(lè)
人世的歡樂(lè)?!肚f子·天道》:“與人和者,謂之人樂(lè)。與天和者,謂之天樂(lè)。” 成玄英 疏:“俯同塵俗,且適人世之懽;仰合自然,方欣天道之樂(lè)也?!?/p>
人間的音樂(lè)。 宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·樂(lè)律一》:“宗廟之樂(lè),宮為之先,其次角,又次徵,又次羽。宮、角、徵、羽相次者,人樂(lè)之?dāng)⒁玻室灾笕斯?。?/p>
簫鼓
簫與鼓。泛指樂(lè)奏。 南朝 梁 江淹 《別賦》:“琴羽張兮簫鼓陳, 燕 趙 歌兮傷美人?!?宋 張孝祥 《水調(diào)歌頭·桂林集句》詞:“家種黃柑丹荔,戶(hù)拾明珠翠羽,簫鼓夜沉沉。” 明 王玉峰 《焚香記·赴任》:“樓船簫鼓交龍旆,想赴京時(shí)半肩行李,從今一洗當(dāng)年恥?!?清 昭槤 《嘯亭續(xù)錄·端午龍舟》:“ 乾隆 初,上於端午日,命內(nèi)侍習(xí)競(jìng)渡於 福海 中,皆畫(huà)船簫鼓,飛龍鷁首,絡(luò)繹於鯨波怒浪之間?!币嘀杠姌?lè)。 唐 李白 《發(fā)白馬》詩(shī):“將軍發(fā)白馬,旌節(jié)渡 黃河 。簫鼓聒山岳,滄溟涌濤波?!?/p>
叢祠
叢祠 (cóngcí) 鄉(xiāng)野林間的神祠 deity temple in the wasteland 又間令吳廣之次所旁叢祠中?!妒酚洝り惿媸兰摇?p>陸游名句,晚步門(mén)外書(shū)觸目名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考- 1快易清理