畏虎一悟真知說,亡羊不向諸子搜
出自宋代程公許《觀浩齋楊先生偕后溪劉先生白鶴魏校書潼川南》:
一日不見如三秋,人如湘浦春風(fēng)樓。
危途崔嵬坂九折,萬事變滅水一漚。
我公方寸湛古井,砥柱四海之頹流。
藝蘭九畹媚幽處,公暇獨立誰為儔。
畏虎一悟真知說,亡羊不向諸子搜。
默參鄒軻論直養(yǎng),長與潛圣同四憂。
繡衣方看霄漢立,青去忽賦泛濫浮。
平生得趣稽古樂,如水赴海無時休。
考盤棲包書萬卷,有意晚歲專一丘。
時無子西賦招隱,貪伴漁翁歸釣涪,澗瀍脈絡(luò)元不斷,洙泗氣象端可侔。
身縻簡書去無繇,夜夢策蹇霜滿裘。
悠悠底是歸宿處,愿聞一語歸而求。
勇撤皋比誰復(fù)見,訂頑之訓(xùn)萬古留。
篆書為公揭素壁,千里寺寄寬離愁。
玄關(guān)道秘杳莫授予,玉鑰為我一啟不。
注釋參考
真知
真知 (zhēnzhī) 真才實學(xué);深刻的哲理;真理 correct views; genuine knowledge 實踐出真知亡羊
(1).《莊子·駢拇》:“臧與穀二人相與牧羊,而俱亡其羊。問臧奚事,則挾筴讀書;問穀奚事,則博塞以游。二人者,事業(yè)不同;其於亡羊,均也?!敝^棄其本職而溺于所好。 莊子 用以比喻追逐外物而殘生傷性。 宋 王安石 《用前韻戲贈葉致遠直講》:“亡羊等殘生,朽筴何足挾。” 清 唐孫華 《偕同年吳元朗游西涇次友人韻》:“嬉游良已荒,亡羊愧臧穀?!?廖仲愷 《有感》詩:“扣馬 夷 齊 思止暴,亡羊臧穀共傷時。”
(2).《列子·說符》:“ 楊子 之鄰人亡羊,既率其黨,又請 楊子 之豎追之。 楊子 曰:‘嘻!亡一羊,何追者之眾?’鄰人曰:‘多歧路?!确矗瑔枺骸@羊乎?’曰:‘亡之矣!’曰:‘奚亡之?’曰:‘歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也?!?心都子 曰:‘大道以多歧亡羊,學(xué)者以多方喪生?!焙笠蛞浴巴鲅颉庇鞑饺肫缤径粺o成就。 清 魏源 《客懷八首柬龔定盦舍人》之四:“中道牽小術(shù),歧路多亡羊?!?/p>
(3).比喻喪失某種事物。 王德鐘 《十九歲述懷》詩:“亡羊往事嗟何補,歷鹿孤蹤感易生?!?梁啟超 《立xian{1|1}政體與政治道德》:“國會之召集,期限有定,閉會中凟職之舉,俟下次開會而始圖匡正,勢已等於亡羊,而貽國家以不可復(fù)之損失者抑既多矣?!眳⒁姟?亡羊補牢 ”。
諸子
諸子 (zhūzǐ) 先秦時期各個學(xué)派的代表人物或他們的著作 the exponents of the various schools of thought during the period from pre-Qin times to the early years of the Han Dynasty;or their works 諸子及經(jīng)史?!鳌?顧炎武《復(fù)庵記》程公許名句,觀浩齋楊先生偕后溪劉先生白鶴魏校書潼川南名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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