朝客惠詩牌,山人愧不才
出自宋代魏野《和孫虞部見贈(zèng)》:
朝客惠詩牌,山人愧不才。
旱田春雨足,暗室夜光來。
燈下吟三復(fù),琴中鼓數(shù)回。
性愚非賜也,微旨尚難猜。
注釋參考
朝客
指朝中官員。 唐 鄭棨 《開天傳信記》:“ 法善 居 玄真觀 ,嘗有朝客數(shù)十人詣之,解帶淹留,滿座思酒?!?前蜀 韋莊 《不寐》詩:“馬嘶朝客過,知是禁門開?!?/p>
詩牌
(1).用以題詩的木板。 宋 王安石 《董伯懿示裴晉公平淮右題名碑詩用其韻和酬》:“褒賢樂善自為美,當(dāng)掛廟壁為詩牌?!薄毒劳ㄑ浴び嶂倥e題詩遇上皇》:“酒保道:‘解元借筆硯,莫不是要題詩賦?卻不可污了粉壁。本店自有詩牌。若是污了粉壁,小人今日當(dāng)直,便折了這一日日事錢?!?/p>
(2).指題上詩的木板。 清 厲鶚 《王蒻林司勛邀游惠山訪愚公谷》詩之一:“ 二泉亭 下看詩牌,轉(zhuǎn)入蕭森秀嶂街。”
(3).韻牌??淘婍嵣舷露铰暈榧埮剖?,每韻一葉,總?cè)~,山游分韻,人取一葉,吟以用韻。見 明 屠隆 《考槃馀事·韻牌》。 清 秋瑾 《東風(fēng)第一枝·雪珠》詞:“儘圍爐閑理詩牌,瘦了梅花人面?!?/p>
(4).文人游戲,各以牌分取雜字,綴成韻語,是牌亦曰詩牌。 清 王士禛 《香祖筆記》卷七:“近士大夫競(jìng)以詩牌集字,牽湊無理,或至刻之集中,尤可笑?!?/p>
山人
山人 (shānrén) 指隱士 hermit 山人墨客 野客思茅宇,山人愛竹林?!啤?王勃《贈(zèng)李十四》 舊稱以卜卦、算命為職業(yè)的人;方士 fortune-teller 也不索喚師婆擂鼓邀神,請(qǐng)山人占卦揲蓍?!?羅國賓《羅李郎》不才
不才 (bùcái) 沒有才能 incompetent;without capability 某雖不才,愿替馬幼?;?。——《三國演義》 不才者得以自容,才者亦無以自見。——明·王鏊《震澤長語·國猷》 不成才,無能力或一技之長 good for nothing 今有不才之才,父母怒之弗為改。——《韓非子·五蠹》 喪失體面、榮譽(yù)的,帶來恥辱或使丟臉的 disgraceful 如此看來,倒怕將來難免不才之事?!都t樓夢(mèng)》 不才 (bùcái) 沒有才能的人。對(duì)自己的謙稱 my humble self 不才往常見人讀佛經(jīng),什么“色即是空,空即是色”,這種無理之口頭禪,常覺得頭昏腦悶?!独蠚堄斡洝?至于不孚之病,則尤不才為甚?!鳌ぷ诔肌秷?bào)劉一丈書》魏野名句,和孫虞部見贈(zèng)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考