盧師深話出家由，剃盡心花始剃頭。馬哭青山別車(chē)匿，
鵲飛螺髻見(jiàn)羅睺。還來(lái)舊日經(jīng)過(guò)處，似隔前身夢(mèng)寐游。
為向八龍兄弟說(shuō)，他生緣會(huì)此生休。

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青山

螺髻

[spiral-shaped coil in woman's hair do] 形狀像螺殼的發(fā)髻

螺髻翹然

(1).螺殼狀的發(fā)髻。 晉 崔豹 《古今注·魚(yú)蟲(chóng)》：“童子結(jié)髮?zhuān)酁槁蓣?，亦謂其形似螺殼。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·樂(lè)府一》：“﹝ 晁補(bǔ)之 《嘲白氏詞》﹞困倚妝臺(tái)，盈盈正解螺髻，鳳釵墜，繚繞金盤(pán)玉指， 巫山 一段云委?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·畫(huà)壁》：“共視拈花人，螺髻翹然，不復(fù)垂髻矣?！?呂湛恩 注：“《山堂肆考》：世尊於肉髻中出百寶光。肉髻如青螺，故云螺髻?！?/p>

(2).比喻聳起如髻的峰巒。 唐 皮日休 《太湖詩(shī)·縹緲?lè)濉罚骸八茖⑶嗦蓣?，撒在明月中。?宋 辛棄疾 《水龍吟·登建康賞心亭》詞：“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻?！?/p>

羅睺

(1). 印度 占星術(shù)名詞。 印度 天文學(xué)把黃道和白道的降交點(diǎn)叫做羅睺、升交點(diǎn)叫做計(jì)都。同日、月和水、火、木、金、土五星合稱九曜。因日月蝕現(xiàn)象發(fā)生在黃白二道的交點(diǎn)附近，故又把羅睺當(dāng)作食(蝕)神。 印度 占星術(shù)認(rèn)為羅睺有關(guān)人間禍福吉兇。 遼 希麟 《續(xù)一切經(jīng)音義》卷六：“羅睺即梵語(yǔ)也，或云擺護(hù)，此云暗障，能障日月之光，即暗曜也。” 宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·象數(shù)一》：“故西天法：羅睺、計(jì)都皆逆步之，乃今之交道也。交初謂之羅睺?！?/p>

(2).“ 摩睺羅 ”或“摩羅睺”的省稱。梵語(yǔ)mahoraga，本為八部眾中人首蛇身之神。民間借用此語(yǔ)稱一種土木的玩偶。 明 張煌言 《七夕微雨》詩(shī)：“故鄉(xiāng)風(fēng)物空回首，誰(shuí)買(mǎi)羅睺戲綵樓？”

元稹名句，盧頭陀詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考