行藏視彼時(shí)所宜，去就惟吾義之適

出自宋代曾豐《寄題劉淵甫可齋》：

君子無(wú)莫也無(wú)適，圣人毋固也毋必。
行藏視彼時(shí)所宜，去就惟吾義之適。
吾道難莫難于權(quán)，其惟孔子為能然。
胸中還未有孔子，寧墮于偏勿求全。
愿為孔子可齋志，四可猶須省三未。
孟子何當(dāng)周文王，魯男善學(xué)柳下惠。

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注釋參考

行藏

[one's expression and more ment]指出處或行止。常用以說(shuō)明人物行止、蹤跡和底細(xì)等

數(shù)問(wèn)其行藏。——《元史·楊?yuàn)J傳》

詳細(xì)解釋

(1).指出處或行止。語(yǔ)本《論語(yǔ)·述而》：“用之則行，舍之則藏?！?晉潘岳《西征賦》：“ 孔隨時(shí)以行藏，蘧與國(guó)而舒卷?！?唐岑參《武威送劉單判官赴安西行營(yíng)便呈高開(kāi)府》詩(shī)：“功業(yè)須及時(shí)，立身有行藏?！?宋蘇舜欽《又答范資政書(shū)》：“此大君子之行藏屈伸，非罪戾人之所可為也。” 清孔尚任《桃花扇·撫兵》：“這湖南、湖北，也還可戰(zhàn)可守，且觀成敗，再定行藏?！?/p>

(2).引申為攻守；出沒(méi)。北魏酈道元《水經(jīng)注·江水一》：“自今行師，庶不覆敗，皆圖兵勢(shì)行藏之權(quán)，自后深識(shí)者所不能了。”

(3).行跡；底細(xì)；來(lái)歷。金董解元《西廂記諸宮調(diào)》卷五：“那紅娘對(duì) 生一一話(huà)行藏?！薄剁R花緣》第五五回：“ 洛紅蕖見(jiàn)老尼之話(huà)不倫不類(lèi)，惟恐被人識(shí)破行藏?！?秦牧《鬣狗的風(fēng)格》：“有一種動(dòng)物，叫做鬣狗，不知道你見(jiàn)過(guò)沒(méi)有？注意過(guò)它的模樣、行藏和風(fēng)格嗎？”

彼時(shí)

彼時(shí) (bǐshí) 那個(gè)時(shí)候 that time

所宜

適宜；妥當(dāng)。《書(shū)序》：“言九州所有，土地所生，風(fēng)氣所宜，皆聚此書(shū)也。” 漢應(yīng)瑒《侍五官中郎將建章臺(tái)集詩(shī)》：“贈(zèng)詩(shī)見(jiàn)存慰，小子非所宜?！?唐韓愈《舉張正甫自代狀》：“可謂古之老成，朝之碩德，久處散地，實(shí)非所宜?！?/p>