雪巖曾經(jīng)苦，勤行七佛儀。
持缽不得食，詐道不聞饑。
六環(huán)錫重，無(wú)力扶持。
颺下拄頤眠一覺，夢(mèng)中消息許誰(shuí)知。

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拄頤

(1).頂?shù)矫骖a。形容劍長(zhǎng)?！稇?zhàn)國(guó)策·齊策六》：“ 齊 嬰兒謡曰：‘大冠若箕，脩劍拄頤，攻 狄 不能，下壘枯丘?！?宋 蘇軾 《武昌銅劍歌》：“君不見 凌煙 功臣長(zhǎng)九尺，腰間玉具高拄頤。” 清 吳偉業(yè) 《送宛陵施愚山提學(xué)山東》詩(shī)之二：“長(zhǎng)劍忽拄頤，掉舌譚天雄?！?/p>

(2).悠閑自得貌。 宋 蘇軾 《次韻錢穆父會(huì)飲》：“東門未祖道， 西山 空拄頤。”參見“ 拄笏看山 ”。

一覺

(1).睡醒。后亦稱一次睡眠為一覺?！读凶印ぶ苣峦酢罚骸拔鳂O之南隅，有國(guó)焉……其民不食不衣，而多眠，五旬一覺?！?唐 韓愈 《祭柳子厚文》：“人之身世，如夢(mèng)一覺，其間利害，竟亦何校。”《兒女英雄傳》第十七回：“ 安老爺 心中有事，天還沒亮，一覺醒在枕上，聽得遠(yuǎn)寺鐘敲，沿村雞唱?！?/p>

(2).謂全力以赴。 明 無(wú)名氏 《女學(xué)士》第三折：“想當(dāng)日 周 朝文武圣明君，一覺的安社稷，定乾坤?！?/p>

夢(mèng)中

(1).睡夢(mèng)之中。《列子·周穆王》：“西極之南隅有國(guó)焉，不知境界之所接，名 古莽之國(guó) ，陰陽(yáng)之氣所不交，故寒暑亡辨；日月之光所不照，故晝夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一覺，以夢(mèng)中所為者實(shí)，覺之所見者妄?！?南朝 梁 沉約 《別范安成》詩(shī)：“勿言一樽酒，明日難重持。夢(mèng)中不識(shí)路，何以慰相思?！?宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞：“從別后，憶相逢，幾回魂夢(mèng)與君同。今宵賸把銀釭照，猶恐相逢是夢(mèng)中?！薄秲号⑿蹅鳌肪壠鹗谆兀骸罢h著，便把他夢(mèng)中所聞所見，云端里的情節(jié)，詳細(xì)告訴了那 畢生 一遍。” 陶鑄 《一室》詩(shī)：“ 井岡 曉日 延河 月，莫嘆相逢是夢(mèng)中。”

(2).比喻懵懂糊涂，受人欺騙?！度龂?guó)演義》第七二回：“ 操 恐人暗中謀害己身，常分付左右：‘吾夢(mèng)中好sha{1-1}人；凡吾睡著，汝等切勿近前?！蝗眨瑫儗嫀ぶ?，落被於地。一近侍慌取覆蓋。 操 躍起拔劍斬之，復(fù)上牀睡……惟 修 知其意，臨葬時(shí)指而嘆曰：‘丞相非在夢(mèng)中，君乃在夢(mèng)中耳！’”

(3). 夢(mèng)澤 之中。《左傳·宣公四年》：“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉，使棄諸 夢(mèng) 中?！?/p>

消息

釋紹曇名句，世尊乞食歸放拄杖以手拄頤坐眠贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考