摘自《圍爐夜話·第九則》

解釋：長(zhǎng)于辦理事務(wù)的人，不一定有奇特的才能，只是就事情如何才能完成，在可行與不可行處加以判斷，訂立一個(gè)辦理的規(guī)則和程序，而且，并不一定要對(duì)自己有利益才去做。

原文摘要：
善謀生者，但令長(zhǎng)幼內(nèi)外，勤修恒業(yè)，而不必富其家；善處事者，但就是非可否，審定章程，而不必利于己。

處事

(1).辦事?！蹲髠鳌の墓四辍罚骸跋染?周公 制 周 禮，曰：‘則以觀德，德以處事。’”《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)下》：“朝夕處事，猶恐忘先人之業(yè)?！?唐 韓愈 《興元少尹房君墓志》：“﹝ 房武 ﹞歷十二官，處事無(wú)纖毫過(guò)差?！?沙汀 《淘金記》四：“一個(gè)人信用要緊，我們又是才到社會(huì)上來(lái)處事的。”

(2).六書(shū)之一。即指事。《周禮·地官·保氏》“五曰六書(shū)” 鄭玄 注引 漢 鄭司農(nóng) 曰：“六書(shū)，象形、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、處事、假借、諧聲也?！?孫詒讓 正義引 許慎 《＜說(shuō)文解字＞敘》：“《周禮》八歲入小學(xué)，保氏教國(guó)子，先以六書(shū)。一曰指事。指事者，視而可識(shí)，察而可見(jiàn)，‘上’、‘下’是也?！眳⒁?jiàn)“ 指事 ”。

是非

可否

可以不可以；能不能?！蹲髠鳌は骞荒辍罚骸芭c 裨諶 乘以適野，使謀可否?！?宋 歐陽(yáng)修 《為君難論上》：“是不審事之可否，不計(jì)功之成敗也。” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·音律》：“無(wú)論是非可否，悉宜聽(tīng)之?！?陶鈍 《第三件棉襖》七：“妹妹雖然沒(méi)對(duì) 王成義 表示可否，可是肯定了要離婚?！?/p>

定章

規(guī)定的法令、章程。 孫中山 《對(duì)中央銀行開(kāi)幕訓(xùn)詞》：“我們這個(gè)銀行所發(fā)行的紙幣，定章不是四倍于基本金，是照基本金的數(shù)目去發(fā)行?！?/p>

不必

利于

王永彬名句，圍爐夜話·第九則名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考