唐虞雖已遠(yuǎn)，至道豈無(wú)傳？度日一編里，懷人千載前。

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唐虞

唐堯 與 虞舜 的并稱。亦指 堯 與 舜 的時(shí)代，古人以為太平盛世。《論語(yǔ)·泰伯》：“ 唐 虞 之際，於斯為盛?！薄妒酚洝ぜ赤嵙袀鳌罚骸氨菹聝?nèi)多欲而外施仁義，奈何欲效 唐 虞 之治乎！” 宋 劉過(guò) 《沁園春·壽》詞：“平章處，看人如 伊 呂 ，世似 唐 虞 。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》詩(shī)：“我好像置身在 唐 虞 時(shí)代以前?！?/p>

至道

(1).指最好的學(xué)說(shuō)、道德或政治制度?！抖Y記·學(xué)記》：“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也?！薄抖Y記·表記》：“道有至，義有考。至道以王，義道以霸，考道以為無(wú)失?！?鄭玄 注：“此讀當(dāng)言‘道有至，有義，有考’，字脫一有耳?！?陳澔 集說(shuō)引 應(yīng)氏 曰：“至道，即仁也。至道渾而無(wú)跡，故得其渾全精粹以為王?！?晉 陸機(jī) 《演連珠》之六：“是以至道之行，萬(wàn)類取足於世；大化既洽，百姓無(wú)匱於心。”

(2).最高的原則、準(zhǔn)則?！盾髯印と逍А罚骸耙詮乃诪樯疲载涁?cái)為寳，以養(yǎng)生為己至道，是民德也。”

(3).佛、道謂極精深微妙的道理或道術(shù)?！肚f子·在宥》：“來(lái)！吾語(yǔ)女至道。至道之精，窈窈冥冥；至道之極，昏昏默默?！?漢 牟融 《理惑論》：“﹝ 老子 ﹞曰：‘用其光，復(fù)其明，無(wú)遺身殃。’此道生死之所趣，吉兇之所住。至道之要，實(shí)貴寂寞，佛家豈好言乎！” 唐 陳鴻 《東城老父?jìng)鳌罚骸白x釋氏經(jīng)，亦能了其深義至道，以善心化市井人?！?宋 洪邁 《夷堅(jiān)丁志·司命府丞》：“及見 海蟾 曰：‘汝以夙契得遇我?！L(zhǎng)跪傳至道?！?/p>

無(wú)傳

沒有留傳；沒有傳播。 唐 韓愈 《南山詩(shī)》：“得非施斧斤，無(wú)乃假詛呪；鴻荒竟無(wú)傳，功大莫酬僦?！薄缎挛宕贰せ抡邆髻潯罚骸皣?guó)家興廢之際，豈無(wú)謀臣之畧，辯士之談？而文字不足以發(fā)之，遂使泯然無(wú)傳於后世?！?清 錢謙益 《列朝詩(shī)集小詩(shī)·陸少保完》：“自次其詩(shī)文為《水村集》二十卷……余得其所次集草藁，惜其遂無(wú)傳也，為略存之。”

謂沒有對(duì)儒家經(jīng)文寫下解釋、闡發(fā)的文字?！妒酚洝と辶至袀鳌罚骸癌z 申公 ﹞退居家教……弟子自遠(yuǎn)方至受業(yè)者百餘人， 申公 獨(dú)以《詩(shī)》經(jīng)為訓(xùn)以教，無(wú)傳?！?司馬貞 索隱：“謂 申公 不作《詩(shī)》傳，但教授。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·玉杯》：“ 盾 （ 趙盾 ）不誅，無(wú)傳，何也？曰：世亂義廢，背上不臣、篡弒覆君者多，而有明大惡之誅，誰(shuí)言其誅？”

度日

懷人

(1).思念遠(yuǎn)行的人?！对?shī)·周南·卷耳》：“嗟我懷人，寘彼周行。” 唐 柳宗元 《游南亭夜還敘志七十韻》：“慕士情未忘，懷人首徒搔?！?/p>

(2).指思念家鄉(xiāng)的人。 明 楊慎 《送童士琦瑞州府判賦得蜀江》：“別后懷人更懷土，煩君時(shí)一到滄洲?！?/p>

(3).所懷念的人。 晉 陶潛 《悲從弟仲德》詩(shī)：“借問(wèn)為誰(shuí)悲？懷人在九冥。”

千載

千年。形容歲月長(zhǎng)久?！稘h書·王莽傳上》：“於是羣臣乃盛陳‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千載同符’。” 唐 韓愈 《歧山下》詩(shī)：“自從 公旦 死，千載閟其光?！?清 昭槤 《嘯亭雜錄·三年喪》：“惟我 純皇 孝摯性成，力阻浮議，使千載之陋，更於一旦?！?/p>

陸游名句，新秋以窗里人將老門前樹欲秋為韻作小詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考