出自宋代佚名《無(wú)俗念》：
茅庵交坐，任清虛冷淡，心香頻＊。
認(rèn)得元初真面目，萬(wàn)法同歸無(wú)別。
行若閑云，坐猶空谷，動(dòng)靜成休歇。
重玄之妙，信知擘口難說(shuō)。
仰高彌遠(yuǎn)鉆堅(jiān)，瞻前忽后，一點(diǎn)元無(wú)缺。
語(yǔ)默仙凡俱契妙，禪道虛無(wú)寂滅。
遍量忘知，盈壞靡覺(jué)，表里圓通徹。
玄天獨(dú)露，一輪無(wú)相心月。
注釋參考
認(rèn)得
認(rèn)得 (rèndé) 認(rèn)識(shí) know 這位同志你認(rèn)得嗎? 認(rèn)出;知道 recognize 我已不認(rèn)得這個(gè)學(xué)校了真面目
真面目 (zhēnmiànmù) 真實(shí)的面貌和色彩 true features; true colours萬(wàn)法
佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)dharma，意譯“法”，指事物及其現(xiàn)象，也指理性、佛法等?！叭f(wàn)法”指一切事物。 南朝 宋 朱昭之 《難顧道士＜夷夏論＞》：“《金剛般若》，文不踰千，四句所弘，道周萬(wàn)法。” 宋 蘇軾 《東林第一代廣慧禪師真贊》：“而況於出三界，了萬(wàn)法，不生不老，不病不死，應(yīng)物而無(wú)情者乎。” 明 汪廷訥 《獅吼記·攝對(duì)》：“有則萬(wàn)法俱來(lái)，無(wú)時(shí)一絲不掛，貧僧 佛印 是也?！?/p>
同歸
同歸 (tóngguī) 有同樣的結(jié)局或目的 go to same goal佚名名句，無(wú)俗念名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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