譯文
吟誦起您寄來的哀悼亡友的兩首絕句，使我心中無限感慨寫下這首短歌。
我徒然驚嘆世上的老朋友越來越少，只覺得文集中的祭文越來越多。
芳林中的新葉不斷催換著舊葉，流水里前波總是讓位給后波。
從古到今人人都有哀悼逝者的憾事，即使為亡友流盡眼淚又將如何？

注釋
祭文：表示哀悼或禱祝的文章。

問：《樂天見示傷微之敦詩晦叔三君子皆有深分因成是詩以寄》的作者是誰？
答：樂天見示傷微之敦詩晦叔三君子皆有深分因成是詩以寄的作者是劉禹錫
問：樂天見示傷微之敦詩晦叔三君子皆有深分因成是詩以寄是哪個朝代的詩文？
答：樂天見示傷微之敦詩晦叔三君子皆有深分因成是詩以寄是唐代的作品
問：吟君嘆逝雙絕句，使我傷懷奏短歌 出自哪首詩文，作者是誰？
答：吟君嘆逝雙絕句，使我傷懷奏短歌 出自 唐代劉禹錫的《樂天見示傷微之敦詩晦叔三君子皆有深分因成是詩以寄》
問：吟君嘆逝雙絕句，使我傷懷奏短歌 的下一句是什么？
答：吟君嘆逝雙絕句，使我傷懷奏短歌 的下一句是 世上空驚故人少，集中惟覺祭文多。
問：出自劉禹錫的名句有哪些？
答：劉禹錫名句大全

　　首聯(lián)，寫即指讀了白居易寄來的兩首絕句，後有感于友朋之離世，亦作詩抒發(fā)感慨。

　　頷聯(lián)，寫到友人一一離開人間，祭文所做自然增加，以致文集中祭文最多，對于友人去世之傷痛無奈之情，自己的孤獨之感溢于言表。

　　頸聯(lián)乃千古名句，亦最能體現(xiàn)劉禹錫的哲學(xué)思想。本義指春天里，茂盛的樹林新長出的葉子，催換著老葉、舊葉；江河中，奔騰的流水前面的退讓給后起的波浪。這里“陳葉”、“前波”可指微之、敦詩、晦叔等已經(jīng)去世的好友，也可指舊事物。“新葉”、“後波”可指“晚輩”亦可指新事物。這一聯(lián)我以為，至少包含了這些哲學(xué)思想：

　　1.新事物的產(chǎn)生舊事物的消亡有它的客觀必然性，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。這是事物發(fā)展的必然規(guī)律。無論是個人還是國家、民族概莫能外。體現(xiàn)了劉禹錫能夠以發(fā)展的眼光來看問題，發(fā)展是必然的，運動是絕對的，靜止是相對的。

　　2.既然規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，人們就要順應(yīng)、利用規(guī)律。人不能創(chuàng)造規(guī)律也不能消滅規(guī)律。劉禹錫有感于友人的去世，悲痛之余，他想到的也許就是尊重逝者、善待生者，以及生者應(yīng)該珍惜生命好好的地活下去。

　　3.沒有陳葉就不會有新葉，沒有前波亦不會有后波，新舊事物不是絕然對立的，不是毫無關(guān)系的。新事物中包含了舊事物中的優(yōu)秀成分，舊事物中孕育了新事物的某些基因。二者是辨證統(tǒng)一的關(guān)系。也見劉禹錫已經(jīng)既有辯證思想，暗合對立統(tǒng)一規(guī)律。他在《酬樂天揚州初逢席上見贈》中的名句“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”也體現(xiàn)了這一規(guī)律。

　　4.這兩句詩還可以看出劉禹錫在認清上述規(guī)律后，體現(xiàn)出的樂觀豁達的人生觀。