豈無(wú)先后覺,未在始終條
出自宋代魏了翁《袁侍郎挽詩(shī)》:
學(xué)術(shù)趨平實(shí),年來(lái)似寂寥。
豈無(wú)先后覺,未在始終條。
此老能深造,諸公獨(dú)后彫。
平生寄心事,仿佛見魚朝。
注釋參考
無(wú)先
無(wú)所謂在前的;前所未有。 三國(guó) 魏 阮籍 《大人先生傳》:“太初何如?無(wú)后無(wú)先。莫究其極,誰(shuí)識(shí)其根?” 南朝 梁元帝 《梁安寺剎下銘》:“塵沙無(wú)始,造色無(wú)先?!?南唐 李中 《書情寄詩(shī)友》詩(shī):“詩(shī)情長(zhǎng)若舊,吟事更無(wú)先?!?/p>
后覺
覺悟較晚者?!睹献印とf(wàn)章上》:“天之生此民也,使先知覺后知,使先覺覺后覺也?!?宋 吳坰 《五總志》:“ 天啟 以推挽后覺為己任?!?康有為 《聞?shì)膱@居士欲為政變說(shuō)部詩(shī)以速之》:“或託樂府或稗官,或述前圣或后覺,儗出一治更一亂,普問人心果何樂?”
始終
始終 (shǐzhōng) 自始至終 from beginning to end 會(huì)議始終在友好的氣氛中進(jìn)行 可是整整過了四百年,始終沒有人來(lái)解救我?!稘O夫的故事》魏了翁名句,袁侍郎挽詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考