人家有園種花柳，君家有園種梧竹。
花柳只引蜂蝶來(lái)，梧竹能招鸞鳳宿。
昨君飲我池上亭，亭邊梧竹深冥冥。
鎪風(fēng)鏤月已足玩，滴雪灑雪尤堪聽。
君不見梧君昔在岐上，開花與鳳作屏障。
又不見竹君昔在渭水陽(yáng)。
結(jié)實(shí)與鳳棄?mèng)准Z。
岐山渭水地差遠(yuǎn)，頗覺老鳳勞往返。
成周已去漢唐空，梧亦無(wú)根竹無(wú)本。
君家甲第連朱扉，碧梧翠竹相因依。
千年老鳳嘆何在，一旦下集增光輝。
梧君竹君喜相遇，鳳兮鳳兮君且住。
老鳳回頭謝二君，吾方高舉青天去。

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成周

(1).古地名。即 西周 的 東都 洛邑 。故址據(jù)傳在今 河南省 洛陽(yáng)市 東郊?！稌ぢ逭a》：“ 召公 既相宅， 周公 往營(yíng) 成周 ?！?宋 趙與時(shí) 《賓退錄》卷五：“ 洛陽(yáng) 者， 周公 營(yíng)下都以遷 殷 頑民，是為 成周 。”

(2).借指 周公 輔 成王 的興盛時(shí)代。 漢 揚(yáng)雄 《解嘲》：“有建 婁敬 之策於 成周 之世，則繆矣?！?唐 陳陶 《閑居雜興》詩(shī)之二：“一顧 成周 力有餘，白云閑釣五溪魚?！?傅尃 《變雅樓三十年詩(shī)征序》：“夫《關(guān)雎》始《風(fēng)》，《清廟》始《頌》，《鹿鳴》始《小雅》，《文王》始《大雅》，撥亂返正，而多士翕化，思進(jìn)進(jìn)善，而天下向風(fēng)， 成周 之盛，虨乎備矣?！?/p>

已去

無(wú)根

(1).沒(méi)有根部。《管子·內(nèi)業(yè)》：“凡道無(wú)根無(wú)莖，無(wú)葉無(wú)榮?！?尹知章 注：“道非如卉木，而有根莖花葉也?！薄短接[》卷五一○引 三國(guó) 吳 虞翻 《與弟書》：“芝草無(wú)根，醴泉無(wú)源。” 唐 杜甫 《遣興》詩(shī)之二：“蓬生非無(wú)根，漂蕩隨高風(fēng)?！?/p>

(2).沒(méi)有根基；沒(méi)有依據(jù)。 漢 劉向 《說(shuō)苑·建本》：“見人不可以不飾，不飾則無(wú)根，無(wú)根則失理。” 宋 蘇軾 《李氏山房藏書記》：“后生科舉之士，皆束書不觀，游談無(wú)根?！?魯迅 《書信集·致臺(tái)靜農(nóng)》：“但謠言則其實(shí)大抵無(wú)根，所以我沒(méi)有動(dòng)?！?/p>

(3).比喻行蹤無(wú)定。 宋 晁補(bǔ)之 《憶少年·別歷下》詞：“無(wú)窮官柳，無(wú)情畫舸，無(wú)根行客?！?/p>

無(wú)本

(1).沒(méi)有樹根。參見“ 無(wú)源之水，無(wú)本之木 ”。

(2).沒(méi)有本源，沒(méi)有本始?！抖Y記·禮器》：“先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也；義理，禮之文也。無(wú)本不立，無(wú)文不行?！?宋 朱熹 《答董叔重書》：“ 伊川 所謂其道充大是也，非無(wú)本而漸生之謂。”

(3). 唐 詩(shī)人 賈島 初為浮圖，法號(hào) 無(wú)本 。 唐 韓愈 《送無(wú)本師歸范陽(yáng)》詩(shī)：“ 無(wú)本 於為文，身大不及膽。” 宋 蘇轍 《贈(zèng)張?zhí)枭饺恕吩?shī)之一：“故人相見不相識(shí)，空怪解吟 無(wú)本 詩(shī)。”舊題 宋 尤袤 《全唐詩(shī)話·賈島》：“ 島 字 浪仙 ， 范陽(yáng) 人。初為浮圖，名 無(wú)本 ?！?/p>

汪莘名句，梧竹亭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考