從今塵境空,冰銷了無(wú)痕
出自宋代史堯弼《游洛陽(yáng)寶蓋寺贈(zèng)長(zhǎng)老道瓊》:
一念蓋落人境,蓋世路分崩蓋奔。
車(chē)輪蓋戰(zhàn)黃埃,荏苒還自昏。
安知摩尼珠,豈處濁水渾。
今我雖糾纏,猶有故我存。
云山時(shí)獨(dú)往,一笑清心魂。
舊聞寶蓋峰,氣壓群山尊。
拂衣事幽討,煙杉轉(zhuǎn)山根。
道人素所懽,踴躍欣候門(mén)。
清眸夾明鏡,眈眈老彪蹲。
招邀語(yǔ)密室,歡頰生春溫。
往往到極則,寂歷雙忘言。
從今塵境空,冰銷了無(wú)痕。
但覺(jué)江漢流,浩蕩旋其源。
至道墨相喻,不許諸方論。
注釋參考
從今
從現(xiàn)在起。《史記·范雎蔡澤列傳》:“先生之壽,從今以往者四十三歲。” 宋 郭應(yīng)祥 《玉樓春》詞:“從今對(duì)酒與當(dāng)歌,空惹離情千萬(wàn)緒。” 元 王實(shí)甫 《西廂記》第四本第三折:“從今經(jīng)懺無(wú)心禮,專聽(tīng)春雷第一聲。” 杜鵬程 《延安人》:“從今向后要和他一道工作的工程處長(zhǎng),是什么模樣?”
塵境
原為佛教語(yǔ)。佛教以色、聲、香、味、觸、法為六塵,因稱現(xiàn)實(shí)世界為“塵境”。 唐 司空曙 《寄衛(wèi)明府》詩(shī):“翠竹黃花皆佛性,莫教塵境誤相侵?!?宋 袁褧 《楓窗小牘》卷上:“嘉花名木,類聚區(qū)別,幽勝宛若生成,西抵 麗澤 ,不類塵境?!?李廣田 《<聞一多選集>序》:“而這樣的文字,如不是由所謂‘詩(shī)境’拉向‘塵境’,不是在思想上向現(xiàn)實(shí)突進(jìn)了一步,是不可能出現(xiàn)的?!?/p>
冰銷
見(jiàn)“ 冰消 ”。
了無(wú)
全無(wú);毫無(wú)。 晉 葛洪 《抱樸子·釋滯》:“空有疲困之勞,了無(wú)錙銖之益也?!?唐 李白 《贈(zèng)黃山胡公求白鷴》詩(shī)序:“自小馴狎,了無(wú)驚猜?!?清 袁枚 《新齊諧·山陰風(fēng)災(zāi)》:“二十四日晨起,天氣清和,了無(wú)變態(tài)。”
史堯弼名句,游洛陽(yáng)寶蓋寺贈(zèng)長(zhǎng)老道瓊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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