出自宋代張伯端《絕句六十四首》:
天地盈虛自有時(shí),審觀消息始知機(jī)。
由來(lái)庚甲申明令,殺盡三尸道可期。
注釋參考
由來(lái)
由來(lái) (yóulái) origin 事情發(fā)生的原因 歷來(lái);自始以來(lái);從發(fā)生到目前 由來(lái)已久庚甲
(1).舊時(shí)星命術(shù)士把人出生的年、月、日、時(shí)用干支配合成八字來(lái)表示,據(jù)以推算命運(yùn),謂之庚甲。又稱(chēng)年庚。 宋 岳珂 《桯史·大小寒》:“又為日者,弊帽持扇過(guò)其旁,遂邀使談庚甲,問(wèn)以得祿之期?!?/p>
(2).借指年歲。 宋 洪邁 《容齋隨筆·實(shí)年官年》:“至公卿任子,欲其早列仕籍,或正在童孺,故率增抬庚甲有至數(shù)歲者。” 元 楊弘道 《齒搖》詩(shī):“齒搖眼始暗,庚甲到知非。”
明令
(1).指帝王的命令。《孔叢子·陳士義》:“君辱貺之而問(wèn)以政事,敢不敬受君之明令?”《晉書(shū)·戴邈傳》:“臣以闇淺,不能遠(yuǎn)識(shí)格言;奉誦明令,慷慨下風(fēng),謂宜以三時(shí)之隙漸就修建?!?/p>
(2).明文宣布的命令。 魯迅 《書(shū)信集·致王志之》:“什么明令緝兇之類(lèi),都是騙人的勾當(dāng)?!?/p>
三尸
道家稱(chēng)在人體內(nèi)作祟的神有三,叫“三尸”或“三尸神”,每于庚申日向天帝呈奏人的過(guò)惡?!稘h武帝內(nèi)傳》:“三尸狡亂,玄白失時(shí)?!?唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎·玉格》:“三尸一日三朝:上尸 青姑 ,伐人眼;中尸 白姑 ,伐人五臟;下尸血姑,伐人胃命?!薄秊in{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第七五回:“這 春梅 不聽(tīng)便罷,聽(tīng)了三尸神暴跳,五臟氣沖天?!?清 西厓 《談徵·事部·三尸神》:“修真家言身中有三尸神,常以庚申日將本人罪過(guò)奏聞上帝,減其祿命。上尸名 彭倨 ,次名 彭質(zhì) ,下名 彭矯 。每遇庚申日,徹夜不臥,守之至?xí)?,則三尸不得上奏。余想此身本空洞洞地,安得有三尸在內(nèi)?蓋彭字之義,字書(shū)一訓(xùn)作近,而倨傲之性,質(zhì)見(jiàn)之性、矯戾之性,人人有之……其所謂守庚申者,正欲人斷除此三種性情,方可入道也?!?/p>
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