昔人三十九，已嘆日斜時(shí)。
吾今七十六，屈指一倍之。
豈唯桑榆晚，正自入崦嵫。
灰中炭暗盡，豈不心自知。
且飲生朝酒，更賦梅山詩(shī)。

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豈唯

亦作“ 豈惟 ”。亦作“ 豈維 ”。難道只是；何止。《左傳·襄公二年》：“吾子之請(qǐng)，諸侯之福也，豈唯寡君賴(lài)之。”《莊子·逍遙游》：“豈惟形骸有聾盲哉！夫知也有之?！薄冻o·離騷》：“雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙茝?！薄逗鬂h書(shū)·張衡傳》：“夫情勝其性，流遯忘反，豈唯不肖，中才皆然。”《新唐書(shū)·突厥傳上》：“誠(chéng)能復(fù)兩渠之饒，誘農(nóng)夫趣耕，擇險(xiǎn)要，繕城壘，屯田蓄力， 河 隴 可復(fù)，豈唯自守而已。” 宋 蘇軾 《和東方有一士》：“豈惟舞獨(dú)鶴，便可躡飛鸞。還將嶺茅瘴，一洗月闕寒?！?明 王守仁 《大學(xué)問(wèn)》：“其與天地萬(wàn)物而為一也。豈惟大人，雖小人之心亦莫不然?！?/p>

桑榆

正自

(1).正是；恰好是。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·品藻》：“與 何次道 語(yǔ)，唯舉手指地曰：‘正自爾馨?！?/p>

(2).正在。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“郊邑正自飄瞥，林岫便已皓然。”《西游記》第五九回：“師徒們正自胡談亂講。”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第十七回：“我見(jiàn)姪少爺沒(méi)有甚么推託，正自歡喜，誰(shuí)知為了嬸嬸的事，又要回去，這是我的苦命?！?/p>

(3).只是。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“風(fēng)景不殊，正自有山河之異。” 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“寫(xiě)水著地，正自縱橫流漫，略無(wú)正方圓者?！?/p>

崦嵫

姜特立名句，東坡除夜三十九遂引樂(lè)天行年三十九歲暮日斜名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考