真機(jī)須要悟,余事是持齋
出自宋代趙汝鐩《贈(zèng)慈上人》:
踏遍叢林后,歸來(lái)隱石崖。
任梅斜到牖,聽(tīng)竹長(zhǎng)侵街。
掛壁塵堆笠,穿山云惹鞋。
真機(jī)須要悟,余事是持齋。
注釋參考
真機(jī)
(1).玄妙之理;秘要。 唐 楊巨源 《送淡公歸嵩山龍?zhí)端略岜編煛吩?shī):“野煙秋火蒼茫遠(yuǎn),禪境真機(jī)去住閒?!?宋 陳師道 《和賈耘老春晚》詩(shī):“一臥海城春又晚,不妨閒處得真機(jī)。” 明 謝榛 《四溟詩(shī)話》卷四:“古人論詩(shī),舉其大要,未嘗喋喋以泄真機(jī),但恐人小其道爾?!?/p>
(2).真正的動(dòng)機(jī)、目的。 明 唐順之 《贈(zèng)郡侯郭文麓升副使序》:“人見(jiàn)其千金之捐乃其奇節(jié),而不知錐刀之算其真機(jī)也?!?/p>
須要
須要 (xūyào) 客觀情況要求一定要 must 寫文章須要真實(shí)、準(zhǔn)確余事
(1).無(wú)須投入主要精力的事;正業(yè)或本職工作之外的事。《莊子·讓王》:“帝王之功,圣人之餘事也,非所以完身養(yǎng)生也?!?宋 劉克莊 《滿江紅·送宋惠父入江西幕》詞:“滿腹詩(shī)書,餘事到 穰苴 兵法?!?鄭觀應(yīng) 《盛世危言·鐵路下》:“可知鐵路之製,于商賈交易、貨物往來(lái)猶其餘事,而獨(dú)至軍旅之際,關(guān)係尤非淺鮮?!?/p>
(2).多馀的事,不重要的事。 漢 牟融 《理惑論》:“夫履道者,當(dāng)虛無(wú)澹泊,歸志質(zhì)樸,何為乃道生死以亂志,説鬼神之餘事?” 宋 蘇軾 《與吳秀才書》之二:“以長(zhǎng)生不死為餘事,而以練氣服藥為土苴也。”
(3).其他的事,別的事。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》:“不覺(jué)有餘事,雖憶與 郗 家離婚。” 唐 韋應(yīng)物 《郊居言志》詩(shī):“但要尊中物,餘事豈相關(guān)?!?清 李漁 《舟中題王安節(jié)畫冊(cè)》詩(shī)之一:“道人日課無(wú)餘事,了卻揮絃便讀書。”
持齋
遵行戒律不茹葷食。佛教原謂過(guò)午不食,后多指素食。《梁書·文學(xué)傳下·劉杳》:“自居母憂,便長(zhǎng)斷腥羶,持齋蔬食?!?唐 白居易 《齋戒滿夜戲招夢(mèng)得》詩(shī):“紗籠燈下道場(chǎng)前,白日持齋夜半禪?!薄毒劳ㄑ浴す饐T外途窮懺悔》:“ 桂遷 罄囊所有,造佛堂三間,朝夕佞佛持齋,養(yǎng)三犬於佛堂之內(nèi)?!薄秲号⑿蹅鳌返诙换兀骸傲泄?,這念佛持齋兩樁事,不但為儒家所不道,并且與佛門毫不相干?!?/p>
趙汝鐩名句,贈(zèng)慈上人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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