真主驅(qū)馳八極中，荒王逸樂孤城內(nèi)

出自宋代劉子翚《兼道攜古墨來墨面龍紋墨背識云保大九年奉敕》：

長春殿古生荊薈，猶有前朝遺物在。
錦囊珍重出玄圭，雙虬刻作蜿蜒態(tài)。
枯皮剝制弄幾刓，斷玦精堅(jiān)磨不殺。
吾聞李氏據(jù)江左，文彩風(fēng)流高一代。
當(dāng)時(shí)好玩不獨(dú)此，器用往往窮奢汰。
徵工選技填御府，不惜千金為賞赍。
治兵唐推英衛(wèi)精，治民漢許龔黃最。
惜哉取士不知術(shù)，妙手獨(dú)得庭邽輩。
真主驅(qū)馳八極中，荒王逸樂孤城內(nèi)。
汗青得失更誰論，尤物競為人寶愛。
嗟余視此真糞土，事有至微猶足戒。
投文欲往吊江流，幽魂未泯應(yīng)慚悔。

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注釋參考

真主

真主 (zhēnzhǔ) yi{1-1}斯{1*1}蘭教所信奉的唯一的神,認(rèn)為是宇宙萬物的創(chuàng)造者和主宰者 Allah 指真命天子 emperor

驅(qū)馳

(1) [push one's horse]∶策馬快奔

軍中不得驅(qū)馳

(2) [offer one's services]∶盡力奔走效勞

逐許先帝以驅(qū)馳。——諸葛亮《出師表》

(3) [order about]∶驅(qū)使

驅(qū)馳氈裘之長。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

詳細(xì)解釋

(1).策馬快跑?！对姟り愶L(fēng)·株林序》：“株林，刺靈公也，淫乎夏姬，驅(qū)馳而往，朝夕不休息焉?！薄妒酚洝そ{侯周勃世家》：“壁門士吏謂從屬車騎曰：‘將軍約，軍中不得驅(qū)馳。’於是天子乃按轡徐行?！?前蜀韋莊《代書寄馬》詩：“驅(qū)馳曾在五侯家，見説初生自渥洼。” 明劉基《君馬黃》詩：“君馬黃，我馬驪，二馬八足爭驅(qū)馳?！币嘀副捡Y。郭沫若《前茅·上海的清晨》：“坐汽車的富兒們在中道驅(qū)馳，伸手求食的乞兒們在路旁徙倚?！?/p>

(2).喻奔走效力?！度龂尽な裰尽ぶT葛亮傳》：“三顧臣於草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳?！?唐元稹《進(jìn)馬狀》：“自慙駑鈍之姿，莫展驅(qū)馳之効?！?明梁辰魚《浣紗記·游春》：“偶爾閒步，試看世情，奔走侯門，驅(qū)馳塵境?！?/p>

(3).指辛苦；勤勞。元孫仲章《斟頭巾》第二折：“ 張鼎，我聽得你替俺官府每辦事的當(dāng)，又各處攢造文書，一年光景，好生驅(qū)馳！與你一個(gè)月假限，休來衙門里畫卯?！?元李邦祐《轉(zhuǎn)調(diào)淘金令·思情》曲：“咱因他棄了家私，受了驅(qū)馳，更離了故鄉(xiāng)。”

八極

八方極遠(yuǎn)之地。《莊子·田子方》：“夫至人者，上闚青天，下潛黃泉，揮斥八極，神氣不變。”《淮南子·原道訓(xùn)》：“夫道者，覆天載地，廓四方，柝八極，高不可際，深不可測?！?高誘注：“八極，八方之極也，言其遠(yuǎn)?！?唐李白《大鵬賦》：“余昔於江陵見天臺司馬子微，謂余有仙風(fēng)道骨，可與神游八極之表?！?魯迅《南腔北調(diào)集·大家降一級試試看》：“ 杜威教授有他的實(shí)驗(yàn)主義，白璧德教授有他的人文主義，從他們那里零零碎碎販運(yùn)一點(diǎn)回來的就變了中國的呵斥八極的學(xué)者，不也是一個(gè)不可動搖的證明嗎？”