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單詞乎

牢立本根須暢茂,不施巧結(jié)看真形

出自宋代陳著《山人送檜植于當(dāng)門偶成》:

山人知我歲寒情,十里移來老眼醒。
鑿破蒼苔方丈地,種為門戶四時青。
青寒亦自雪霜意,世變從他風(fēng)雨腥。
牢立本根須暢茂,不施巧結(jié)看真形。

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注釋參考

本根

(1).草木的根干?!蹲髠鳌る[公六年》:“見惡如農(nóng)夫之務(wù)去草焉:芟夷藴崇之,絶其本根,勿使能殖?!?宋 李綱 《論用兵》:“以多勝敵者,必將以殄滅為期,而不再舉,其機(jī)在多。譬猶拔大木之本根,非眾其力則不可?!?清 邵曾訓(xùn) 《蠶婦吟》:“種桑亦愛枝葉多,空抱本根奈爾何。”

(2).根本。指事物的最重要部分?!肚f子·知北游》:“惛然若亡而存,油然不形而神,萬物畜而不知,此之謂本根?!?成玄英 疏:“亭毒羣生,畜養(yǎng)萬物,而玄功潛被,日用不知,此之真力,是至道一根本也?!?宋 司馬光 《贈邵興宗》詩:“君子固無愧,立身明本根。” 明 李東陽 《祁陽縣學(xué)重修記》:“其弊也,則修節(jié)目而棄本根?!?/p>

(3).根基,基礎(chǔ)?!稌x書·劉頌傳》:“借令愚劣之嗣,蒙先哲之遺緒,得中賢之佐,而樹國本根不深,無干輔之固,則所謂任臣者化而為重臣矣?!?魯迅 《墳·文化偏至論》:“久食其賜,信乃彌堅,漸而奉為圭臬,視若一切存在之本根?!?/p>

(4).指基地。 宋 陸游 《山南行》:“會看金鼓從天下,卻用 關(guān)中 作本根?!薄缎瓦z事》后集:“神京者, 太祖 、 太宗 一統(tǒng)之本根?!?/p>

(5).本原,初始。《北齊書·杜弼傳》:“竊惟《道》《德》二經(jīng),闡明幽極,旨冥動寂……實(shí)眾流之江海,乃羣藝之本根。” 唐 韓愈 《論淮西事宜狀》:“原其本根,皆是國家百姓,進(jìn)退皆死,誠可閔傷?!?宋 陳亮 《普明寺長生谷記》:“及至后世,於民之中又有為釋老之徒者,壞形惡服,不耕不蠶,以自枯槁于山林,而求識其所謂心性之本根者?!?/p>

(6).指最初的。 漢 王充 《論衡·正說》:“説《論語》者,但知以剝解之問,以纖維之難,不知存問本根篇數(shù)章目?!?/p>

(7).根由,根源?!稘h書·張耳陳馀傳》:“具道本根所以,王不知狀?!?宋 范仲淹 《潤州謝上表》:“議治亂之本根,求治亂之故事?!?章炳麟 《四惑論》:“法律本浮棲之物,無可索其本根,類如是矣?!?/p>

(8).喻指帝室?!稘h書·諸侯王表序》:“內(nèi)亡骨肉本根之輔,外亡尺土藩翼之衛(wèi)?!?明 沉德符 《野獲編·宗藩·二邵王建白》:“天下將謂主上薄于本根,非親親盛節(jié)。”

(9).喻指家鄉(xiāng),故土。 明 劉基 《題解于伯機(jī)杜工部詩后》詩:“我今亦飄泊,不得歸本根?!?/p>

暢茂

(1).旺盛繁茂?!睹献印る墓隆罚骸安菽緯趁?,禽獸繁殖?!薄杜f唐書·德宗紀(jì)下》:“朕以春方發(fā)生,候及仲月,勾萌畢達(dá),天地和同,俾其昭蘇,宜助暢茂。”《續(xù)資治通鑒·元世祖至元十七年》:“山皆草石,至 積石 方林木暢茂?!?郭沫若 《蔡文姬》第四幕:“丞相府后園中的 松濤館 ,有蒼松古柏甚為暢茂,花壇中芍藥盛開?!?/p>

(2).謂文筆通暢,感情充沛。 宋 阮閱 《詩話總龜·書事》:“ 劉太真 與 韋蘇州 書云:‘ 顧著作 來,以足下《郡齋燕集》相示,云何情致暢茂遒逸之如此!’”

不施

不見施用。 唐 韓愈 《貞耀先生墓志銘》:“維卒不施,以昌其詩?!?/p>

不簡慢。施,通“ 弛 ”?!墩撜Z·微子》:“君子不施其親。” 劉寶楠 正義:“不施, 漢 石經(jīng)同?!夺屛摹纷鳌怀凇?。施、弛二字,古多通用……此文不施,即‘不弛’假借。 鄭 注《坊記》云:‘弛,棄忘也。’”

真形

本來的形象;真實(shí)的形體或形象。 唐 劉禹錫 《摩鏡篇》詩:“山神祅氣沮,野魅真形出?!?宋 蘇軾 《予昔作壺中九華詩,其后八年復(fù)過湖口,則石已為好事者取去,乃和前韻以自解云》:“尤物已隨清夢斷,真形猶在畫圖中。”《初刻拍案驚奇》卷七:“怎見得是龍?須得吾見真形,方可信。”

陳著名句,山人送檜植于當(dāng)門偶成名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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