地僻久為神物護,時來方遇使君賢
出自宋代蕭元宗《和祖無擇袁州東湖盧肇石》:
石是人非世所傳,宜陽城郭古山川。
和光瓦礫曾無累,委質泥沙積有年。
地僻久為神物護,時來方遇使君賢。
介然作鎮(zhèn)東湖上,德政何當向此鐫。
注釋參考
神物
(1).神靈、怪異之物?!兑住だM辭上》:“探賾索隱,鉤深致遠,以定天下之吉兇,成天下之亹亹者,莫大乎蓍龜。是故天生神物,圣人則之?!?唐 李白 《梁甫吟》:“ 張公 兩龍劍,神物合有時?!?明 張綸 《林泉隨筆》:“雷雖只是氣,但有氣便有形。神物氣聚,則須有纔過便散。既有神物,則震死人書其背,夫復何怪?”
(2).指神仙。《史記·孝武本紀》:“上即欲與神通,宮室被服不象神,神物不至?!?/p>
來方
(1).謂前來祭祀四方之神?!对姟ば⊙拧ご筇铩罚骸皝矸降氺?,以其騂黑,與其黍稷,以享以祀,以介景福?!?鄭玄 箋:“ 成王 之來,則又禋祀四方之神。” 高亨 注:“來方,來祭四方之神?!?/p>
(2).來源。《警世通言·金令史美婢酬秀童》:“凡為盜的,都從好酒du{1~1}錢兩件上起。他喫溜了口,沒處來方,見了大錠銀子,又且手邊方便,如何不愛?”