摘自《太平御覽·兵部·卷二》

解釋：凡是軍隊(duì)都希望人多、思想一致；全軍一心，就可令行而無(wú)敵于天下。

原文摘要：
可偃於天下，有巧有拙而已矣。故古之圣王有義兵而無(wú)偃兵。夫有以饐死者，欲禁天下之食；有以乘舟死者，欲禁天下之船；有以喪國(guó)兵者，欲偃天下之兵。悖夫！兵之不可偃也。又曰：凡兵，天下之兇器也；勇，天下之兇德也。興兇器，行兇德，不得已也。又曰：人情{1*1}欲生而惡死，欲榮而惡辱。死生榮辱之道一，則三軍之士可使一心矣。凡軍欲其眾也，心欲其一也，三軍一心則令可使無(wú)敵矣。故曰其令強(qiáng)者其敵弱，其令信者其敵詘。先勝於此，則必勝之於彼矣。又曰：古之至兵，士民未合，而威已諭矣，敵已服矣，豈必用旌旗干戈哉！故善諭威者，於其未發(fā)也，於其未通也，窅窅乎莫知其情，此之謂至威之誠(chéng)也。又曰：凡兵欲急疾捷先。欲急疾捷先之道，在於知緩徐遲后。緩徐遲后急疾捷先之分也，急疾捷先，所以決義兵之勝

三軍

一心

無(wú)敵

李昉、李穆、徐鉉名句，太平御覽·兵部·卷二名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考