小序禎明元年太歲丁未四月十九日癸亥。
入攝山展慧布法師。
憶謝靈運(yùn)集還故山入石壁中尋曇隆道人有詩(shī)一首十一韻。
今此拙作。
仍學(xué)康樂之體。
霡霂時(shí)雨霽。
清和孟夏肇。
棲宿綠野中。
登頓丹霞杪。
敬仰高人德。
抗志塵物表。
三空豁已悟。
萬(wàn)有一何小。
始從情所寄。
冥期諒不少。
荷衣步林泉。
麥氣涼昏曉。
乘風(fēng)面泠泠。
候月臨皎皎。
煙崖憇古石。
云路排征鳥。
披徑憐森沉。
攀條惜杳裊。
平生忘是非。
朽謝豈矜矯。
五凈自此涉。
六塵庶無(wú)擾。

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六塵

佛教語(yǔ)。即色、聲、香、味、觸、法。與“六根”相接，便能染污凈心，導(dǎo)致煩惱?！秷A覺經(jīng)》卷上：“妄認(rèn)四大為自身相，六塵緣影為自心相?！?宗密 疏：“六塵是境，識(shí)體是心?！?南朝 宋 鮑照 《佛影頌》：“六塵煩苦，五道綿劇?！?宋 司馬光 《送李益之侍郎致政歸廬山》詩(shī)之二：“六塵皆外物，萬(wàn)法盡迷途?！?明 劉基 《松風(fēng)閣記》之二：“我佛以清浄六塵為明心之本，凡耳目之入，皆虛妄耳。” 瞿秋白 《豬八戒》：“一切愛戀六塵，以至于‘zhen{1-1}善{1~1}美是沒有的，是幻執(zhí)的……不如努力把漆黑一團(tuán)都滅絕了，成個(gè)正覺’，得證涅槃?！?/p>

無(wú)擾

(1).指心神沒有受干擾。 南朝 齊 謝朓 《觀朝雨》詩(shī)：“耳目暫無(wú)擾，懷古信悠哉?！?隋 江總 《游攝山棲霞寺》詩(shī)：“五浄自此涉，六塵庶無(wú)擾。” 唐 張九齡 《西江夜行》詩(shī)：“外物寂無(wú)擾，中流澹自清?！?/p>

(2).謂不擾民。 宋 歐陽(yáng)修 《除李端懿節(jié)度使制》：“於戲，為政而先無(wú)擾，所以靖民?！?/p>

江總名句，游攝山棲霞寺詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考