出自宋代張耒《梁父吟》:
豪俊昔未遇,白日無(wú)光輝。
隆中臥龍客,長(zhǎng)嘯視群兒。
九州英雄爭(zhēng)著鞭,黃星午夜照中原。
君看慷慨有心者,乃是山東高帝孫。
老瞞赤壁抱馬走,紫髯江左空回首。
世上男兒能幾人,眼看袁呂真何有。
永安受詔堪垂涕,手挈庸兒是天意。
渭上空張復(fù)漢旗,蜀民已哭歸師至。
堂堂八陣竟何為,長(zhǎng)安不見(jiàn)漢官儀。
鄧艾老翁夸至計(jì),譙周鼠子辨興衰。
梁父吟,君聽(tīng)取,擊節(jié)高節(jié)為君舞。
躬耕貧賤志功名,功名入手亡中路。
逢時(shí)兒女各稱(chēng)雄,運(yùn)去英雄非歷數(shù)。
梁父吟,悲復(fù)悲。
古今人事半如此,所以達(dá)士觀如遺。
龐公可是無(wú)心者,何事鹿門(mén)招不歸。
注釋參考
九州
九州 (Jiǔzhōu) 中國(guó)的別稱(chēng) China 日本四主島中最南的島 Kyushu雄爭(zhēng)
爭(zhēng)雄。 宋 范成大 《重游南岳》詩(shī):“儼然可瞻不可玩,往往雄爭(zhēng)如負(fù)扆?!?/p>
著鞭
(1).鞭打;用鞭子趕。《三國(guó)志·吳志·吳主傳》“ 權(quán) 乘駿馬越 津橋 得去” 裴松之 注引 晉 虞溥 《江表傳》:“ 權(quán) 乘駿馬上 津橋 …… 谷利 在馬后,使 權(quán) 持鞍緩控, 利 於后著鞭,以助馬勢(shì),遂得超度。” 清 曹寅 《九月七日蒙陰曉發(fā)》詩(shī):“天色微沾雨,林香緩著鞭?!?/p>
(2).《晉書(shū)·劉琨傳》:“與 范陽(yáng) 祖逖 為友,聞 逖 被用,與親故書(shū)曰:‘吾枕戈待旦,志梟逆虜,???祖生 先吾著鞭?!豹q言著手進(jìn)行,開(kāi)始做。后常用以勉人努力進(jìn)取。 唐 韓翃 《家兄自山南罷歸獻(xiàn)詩(shī)敘事》:“時(shí)輩已爭(zhēng)先,吾兄未著鞭?!?宋 陸游 《書(shū)事》詩(shī)之三:“功名在子何殊我,惟恨無(wú)人快著鞭?!?/p>
(1).鞭打;用鞭子趕。 金 元好問(wèn) 《榆社硤口村早發(fā)》詩(shī):“瘦馬長(zhǎng)途懶著鞭,客懷牢落五更天?!?/p>
(2).猶言著手進(jìn)行,開(kāi)始做。 元 耶律楚材 《屏山居士<鳴道集說(shuō)>序》:“昔予嘗見(jiàn)《鳴道集》,甚不平之,欲為書(shū)糾其蕪謬而未暇,豈意 屏山 先我著鞭,遂為序?!?/p>
(3).常用以勉人努力進(jìn)取。 清 李漁 《奈何天·慮婚》:“這是條qing{1*1}云{1-1}路,早著鞭,不似那納粟求官的資格淺?!?/p>
黃星
黃色的星。古代認(rèn)為是祥瑞之兆。 隋 李播 《天象賦》:“嘉大 舜 之登禪,耀黃星而靡鋒?!?晉 王嘉 《拾遺記·軒轅黃帝》:“﹝ 軒轅 ﹞以戊己之日生,故以土德稱(chēng)王也。時(shí)有黃星之祥?!薄端问贰ざY志十一》:“黃星應(yīng)運(yùn), 曹丕 揚(yáng) 魏祖 之功?!?清 唐孫華 《進(jìn)呈御覽詩(shī)一百韻》:“黃星騰瑞靄,朱草茁休禎。”
午夜
午夜 (wǔyè) 指夜里十二點(diǎn)鐘前后;半夜 midnight中原
中原 (zhōngyuán) 指黃河中下游地區(qū) central plains (comprising the middle and lower reaches of the Huanghe River) 北定中原?!T葛亮《出師表》 北虜僭盜中原?!铣骸?丘遲《與陳伯之書(shū)》 平原;原野 plain張耒名句,梁父吟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 船車(chē)用不均作者:曹植作品:當(dāng)欲游南山行
- 鋪下,板踏,蘿卜兩把,鹽醬蘸梢瓜,鹽醬蘸梢瓜
- 從來(lái)漢粟勞飛挽,當(dāng)使秦人自戰(zhàn)耕作者:歐陽(yáng)修作品:送沈待制陜西都運(yùn)
- 麻麥向來(lái)迷綠野,簪纓久矣負(fù)儒林
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