佛說花菩提泉，花其花本澄澈。
人乃無蕪穢，誰能還瑩潔。
我觀浸碧泉，泓渟貯芳冽。
恰如老師心，風(fēng)止云跡滅。
憶昔著詩句，無乃太疎拙。
彈指二十年，相看頭已雪。
老師闢新軒，眼方頗虛徹。
得得穴山竇，一脈引幽絕。
清泚貫花徑，冷暖資眾啜。
一動(dòng)一以靜，誰盈復(fù)誰竭。
水花本不殊，地勢差有別。
即此兩水間，盡是廣長舌。
學(xué)子來問話，當(dāng)以無說說。
但見香林香，薰蒸千萬葉。

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子來

謂民心歸附，如子女趨事父母，不召自來，竭誠效忠?！对姟ご笱拧れ`臺(tái)》：“經(jīng)始 靈臺(tái) ，經(jīng)之營之。庶民攻之，不日成之。經(jīng)始勿亟，庶民子來?！?朱熹 集傳：“ 文王 之臺(tái)，方其經(jīng)度營表之際，而庶民已來作之，所以不終日而成也。雖 文王 心恐煩民，戒令勿亟，而民心樂之，如子趣父事，不召自來也。”《宋書·武帝紀(jì)中》：“今 荊 雍 義徒，不召而集，子來之眾，其會(huì)如林。” 元 揭傒斯 《大元敕賜修堰碑》：“吾伐石兮石自摧，吾召民兮民子來?！?清 黃本銓 《梟林小史》：“邑文生 郁松年 捐銀二十萬為辦善后，士民皆踴躍，子來之力必有可觀。”

問話

王柏名句，贈(zèng)仙山剛公新創(chuàng)香林名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考