騰書(shū)漕府私自列,仁者惻隱從其祈
出自宋代王安石《憶昨詩(shī)示諸外弟》:
憶昨此地相逢時(shí),春入窮谷多芳菲。
短垣囷囷冠翠嶺,躑躅萬(wàn)樹(shù)紅相圍。
幽花媚草錯(cuò)雜出,黃蜂白蝶參差飛。
此時(shí)少壯自負(fù)恃,意氣與日爭(zhēng)光輝。
乘閑弄筆戲春色,脫略不省旁人譏。
坐欲持此博軒冕,肯言孔孟猶寒饑。
兩子從親走京國(guó),浮塵坌亦緇人衣。
明年親作建昌吏,四月挽船江上磯。
端居感慨忽自寤,青天閃爍無(wú)停暉。
男兒少壯不樹(shù)立,挾此窮老將安歸。
吟哦圖書(shū)謝慶吊,坐室寂寞生伊威。
材疏命賤不自揣,欲與稷契遐相希。
旼天一朝畀以禍,先子泯沒(méi)予誰(shuí)依。
精神流離肝肺絕,眥血被面無(wú)時(shí)曦。
母兄呱呱泣相守,三載厭食鍾山薇。
屬聞降詔起群彥,遂自下國(guó)趨王畿。
刻章琢句獻(xiàn)天子,釣取薄祿歡庭闈。
身著青衫手持版,奔走卒歲官淮沂。
淮沂無(wú)山四封庳,獨(dú)有廟塔尤峨巍。
時(shí)時(shí)憑高一悵望,想見(jiàn)江南多翠微。
歸心動(dòng)蕩不可抑,霍若猛吹翻旌旗。
騰書(shū)漕府私自列,仁者惻隱從其祈。
暮春三月亂江水,勁櫓健帆如轉(zhuǎn)機(jī)。
還家上堂拜祖母,奉手出涕縱橫揮。
出門(mén)信馬向何許,城郭宛然相識(shí)稀。
永懷前事不自適,卻指舅館接山扉。
當(dāng)時(shí)髫兒戲我側(cè),于今冠佩何頎頎。
況復(fù)丘攀滿(mǎn)秋色,蜂蝶摧藏花草腓。
令人感嗟千萬(wàn)緒,不忍蒼卒回驂騑。
留當(dāng)開(kāi)樽強(qiáng)自{1*1}慰,邀子劇飲毋予違。
注釋參考
騰書(shū)
傳遞書(shū)信。《后漢書(shū)·隗囂傳》:“因數(shù)騰書(shū) 隴 蜀 ,告示禍福?!薄缎绿茣?shū)·裴度傳》:“帝方憂(yōu) 深州 圍,欲必出 牛元翼 ,更使 度 騰書(shū)布旨?!?宋 曾鞏 《回人謝館職啟》:“方展騰書(shū)之好,遽蒙削牘之私,”
漕府
管理漕務(wù)的官署。 宋 王安石 《憶昨詩(shī)示諸外弟》:“騰書(shū)漕府私自列,仁者惻隱從其祈。”
自列
自陳;自白。 漢 司馬遷 《報(bào)任少卿書(shū)》:“拳拳之忠,終不能自列。”《資治通鑒·晉簡(jiǎn)文帝咸安元年》:“辛亥,使其弟 祕(mì) 逼 新蔡王 晃 詣西堂叩頭自列?!?胡三省 注:“自列,自陳列其事。” 宋 王安石 《再辭同修起居注第三狀》:“伏念臣以資序在臣右而行能宜蒙此選者尚多,故嘗自列至于八九?!?/p>
仁者
(1).有德行的人?!蹲髠鳌ざü哪辍罚骸啊对?shī)》曰:‘柔亦不茹,剛亦不吐。不侮矜寡,不畏彊御?!ㄈ收吣苤?。”《論語(yǔ)·子罕》:“ 子 曰:‘知者不惑,仁者不憂(yōu)。’”《墨子·節(jié)葬》:“仁者之為天下度也,辟之,無(wú)以異乎孝子之為親度也?!薄赌鲜贰た嘴`符傳》:“夫題里逆心而仁者不入?!?宋 石延年 《曹太尉西師》詩(shī):“仁者雖無(wú)敵,王師尚有征。”
(2).有恩情的人?!抖Y記·喪服四制》:“比終茲三節(jié)者,仁者可以觀其愛(ài)焉,知者可以觀其理焉,強(qiáng)者可以觀其志焉?!?鄭玄 注:“仁,有恩者也?!?孔穎達(dá) 疏:“孝子居喪,性有仁恩則居喪思慕,可以觀其知愛(ài)親也,若不愛(ài)親,則非仁恩也?!?/p>
(3).佛教語(yǔ)。對(duì)人的尊稱(chēng)。《大日經(jīng)疏》卷四:“梵音爾儞,名為仁者?!薄斗ㄈA經(jīng)·序品》:“四眾龍神,瞻察仁者?!?/p>
惻隱
惻隱 (cèyǐn) 見(jiàn)人遭遇不幸而心有所不忍。即同情 compassion;pity 惻隱之心,人皆有之?!睹献印じ孀由稀?p>王安石名句,憶昨詩(shī)示諸外弟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考- 2光頭尿急