誰(shuí)向鄞江立法門(mén)，育王鐘鼓振朝昏。
閻浮八萬(wàn)四千塔，應(yīng)合相推此塔尊。

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閻浮

(1).亦作“ 閻扶 ”。梵語(yǔ)的音譯，大樹(shù)名?！堕L(zhǎng)阿含經(jīng)》：“ 閻浮提 ，有大樹(shù)王，名曰閻浮，圍七由旬，高百由旬。” 唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎·天咫》：“ 釋氏 書(shū)言， 須彌山 南面有閻扶樹(shù)?！?/p>

(2). 閻浮提 的省稱。 南朝 梁 沉約 《內(nèi)典序》：“圣跡彪炳，日煥於閻浮；神光陸離，星繁於凈剎?！?明 張居正 《敕建慈壽寺碑文》：“要使苦海諸有，悉度無(wú)漏之舟，閻浮眾生，咸證菩提之果?！?清 華偉生 《開(kāi)國(guó)奇冤·夢(mèng)警》：“人聲寂，犬吠尨， 閻浮 鼾睡夢(mèng)初長(zhǎng)?！?/p>

八萬(wàn)四千

本為佛教表示事物眾多的數(shù)字，后用以形容極多?！斗ㄈA經(jīng)·寶塔品》：“若持八萬(wàn)四千法藏，十二部經(jīng)，為人演説?！?宋 陸游 《醉歌》：“八萬(wàn)四千顛倒想，與君同付醉眠中。” 元 武漢臣 《玉壺春》第二折：“做子弟的，須要九流三教皆通，八萬(wàn)四千傍門(mén)盡曉。” 清 魏源 《天臺(tái)石梁雨后觀瀑歌》：“惟有 天臺(tái) 之瀑不奇在瀑奇石梁，如人側(cè)臥一肱張。力能撐開(kāi)八萬(wàn)四千丈，放出青霄九道銀河霜?！?/p>

應(yīng)合

應(yīng)當(dāng)；該當(dāng)。 唐 杜甫 《傷春》詩(shī)之一：“ 蓬萊 足云氣，應(yīng)合總從龍?！薄对湔隆舨克摹し蜃约奁蕖罚骸?張世榮 原要買(mǎi)休錢(qián)，應(yīng)合沒(méi)官?！?/p>

應(yīng)和配合；應(yīng)和。 老舍 《駱駝祥子》二：“ 祥子 的一扭腰、一蹲腿，或一直脊背，它都就馬上應(yīng)合著，給 祥子 以最順心的幫助。” 郭沫若 《洪波曲》第十六章五：“兩位演員的了解力都很不錯(cuò)，一反一正，一內(nèi)一外，收到了應(yīng)合之妙。” 魏巍 《東方》第四部第八章：“她們用同樣艱苦的腳步配合著前線上的步伐，用自己忠貞的心應(yīng)合著丈夫的殺聲！”

相推

(1).互相推移?！兑住だM辭下》：“日往則月來(lái)，月往則日來(lái)，日月相推而明生焉；寒往則暑來(lái)，暑往則寒來(lái)，寒暑相推而歲成焉?！?清 侯方域 《姑射何高》詩(shī)：“春秋自運(yùn)，日月相推，於古圣賢，而為土灰。”

(2).彼此推背而行。極言擁擠。《莊子·在宥》：“今世殊死者相枕也，桁楊者相推也，刑戮者相望也。”

(3).互相推讓?！赌淆R書(shū)·王奐傳》：“ 晏 位遇已重，與 奐 不能相推?！?/p>

易士達(dá)名句，育王塔名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考