鼎鐘曾足多,滌瀡良未珍
出自宋代趙汝譡《寄題王宗卿答春堂》:
天德不可名,煦濡在三春。
母恩不可報(bào),愛(ài)慕極終身。
粲粲白華士,築堂奉其親。
堂前種業(yè)蘭,堂后植修筠。
列卿禁武近,出牧藩條新。
起居佩慈訓(xùn),平讞宣皇仁。
屬懷音書(shū)遙,曷慰色笑頻。
馳神越海嶠,竦睇徹昏晨。
鼎鐘曾足多,滌瀡良未珍。
請(qǐng)將蓼莪義,一為君子陳。
注釋參考
鼎鐘
見(jiàn)“ 鼎鐘 ”。
亦作“ 鼎鐘 ”。鼎與鐘。古代鐘鼎上刻銘文,以旌有功者。有時(shí)即借指功業(yè)?!度龂?guó)志·魏志·陳思王植傳》:“每覽史籍,觀古忠臣義士,出一朝之命,以徇國(guó)家之難,身雖屠裂,而功銘著於鼎鐘,名稱垂於竹帛,未嘗不拊心而嘆息也?!?宋 葉適 《祭韓子師尚書(shū)文》:“所可寃者,天與魁杰;既墮鼎鐘,人共埋沒(méi)?!?元 辛文房 《唐才子傳·唐求》:“值三靈改卜,絶念鼎鐘,放曠疎逸,出處悠然,人多不識(shí)。” 明 汪廷訥 《種玉記·乘訪》:“兒今別去遠(yuǎn)從戎,指日勛庸建鼎鐘?!?/p>
足多
足以稱美?!妒酚洝び蝹b列傳序》:“今游俠,其行雖不軌於正義,然其言必信,其行必果,已諾必誠(chéng),不愛(ài)其軀,赴士之阸困,既已存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德,蓋亦有足多者焉?!?宋 曾鞏 《衛(wèi)尉寺丞致仕金君墓志銘》:“蓋君之質(zhì)與其恕,又有足多者如是也?!?陳源 《文化的交流》:“我 中華 物質(zhì)雖不及他國(guó),而文化之優(yōu)異有足多者。”
趙汝譡名句,寄題王宗卿答春堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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