帝舜生於姚丘兮，地近夷而居?xùn)|。
母握登感天瑞兮，漾祥光於大虹。
歷山其所耕稼兮，陶漁皆有遺跡。
二女降於媯汭兮，百官備而景從。
大禹巡於鬴山兮，會(huì)群臣而計(jì)功。
執(zhí)玉帛者萬國兮，戮后至之防風(fēng)。
托菲飲以名泉兮，鑿了溪而宅土。
發(fā)金簡於石匱兮，藏秘圖於山中。
望邑名夫虞姚兮，山靈護(hù)夫禹穴。
儼廟貌於千古兮，遺化被於無窮。
系帝王之所在兮，宜風(fēng)俗之近古。
習(xí)孝悌與勤儉兮，亦好遜而上忠。
客曰於戲大哉兮，又何可以比隆。
然有為者亦若是兮，豈無與舜禹之事同。

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廟貌

《詩·周頌·清廟序》 鄭玄 箋：“廟之言貌也，死者精神不可得而見，但以生時(shí)之居，立宮室象貌為之耳?！币蚍Q廟宇及神像為廟貌。 三國 蜀 諸葛亮 《黃陵廟記》：“廟貌廢去，使人太息?！薄稐H史》附 宋 岳珂 《吁天辯誣通敘》：“ 孝宗 皇帝嗣位之初，首加昭雪，復(fù)其宮爵，又錫之冢地……旌以廟貌而俾有以尉部曲三軍之心?！?太平天囯 洪仁玕 《軍次實(shí)錄》：“形骸雖肖何如覺，廟貌徒嚴(yán)妄設(shè)陳?！?/p>

千古

遺化

前人留下的教化?！妒酚洝と辶至袀鳌罚骸凹?高皇帝 誅 項(xiàng)籍 ，舉兵圍 魯 ， 魯 中諸儒尚講誦習(xí)禮樂，弦歌之音不絶，豈非圣人之遺化，好禮樂之國哉？” 三國 魏明帝 《苦寒行》：“遺化布四海，八表以肅清?！?宋 王十朋 《會(huì)稽風(fēng)俗賦》：“因 舜 禹 之遺化，明吾君之至仁?！?/p>

無窮

孫因名句，越問舜禹名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考