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單詞乎

山靈應(yīng)有識(shí),鄙句含包羞

出自宋代俞茂實(shí)《游大滌》:

未了煙霞痼,來(lái)從大滌游。
一區(qū)藏世界,九鎖閟林丘。
寒翠霏霏起,春波慢慢流。
人間空岱岳,海上謾瀛洲。
隱跡悲猿鶴,祥光射斗牛。
有人相領(lǐng)略,何地不夷猶。
好景行行得,遺蹤細(xì)細(xì)搜。
山根云欲滃,石罅鳳仍留。
琴瑟聽(tīng)泉奏,珠璣看瀑流。
山靈應(yīng)有識(shí),鄙句含包羞。
逸興那能已,奇觀謾此酬。
會(huì)須尋石室,相繼築菟裘。

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注釋參考

山靈

(1).山神?!段倪x·班固<東都賦>》:“山靈護(hù)野,屬御方神?!?李善 注:“山靈,山神也?!?元 房皞 《送王升卿》詩(shī):“我欲從君覓隱居,卻恐山靈嫌俗駕?!?清 林則徐 《塞外雜詠》:“我與山靈相對(duì)笑,滿頭晴雪共難消?!?郭沫若 《月蝕》:“我們 四川 的山靈水伯遠(yuǎn)遠(yuǎn)在招呼我?!?/p>

(2).山間出產(chǎn)的珍異食物。 元 王實(shí)甫 《西廂記》第二本第三折:“舒心的列山靈,陳水陸, 張君瑞 合當(dāng)欽敬?!?/p>

(3).昆蟲(chóng)名。彝族民間史詩(shī)《梅葛》第三部七:“巖上‘伯幺’有三對(duì),河壩‘山靈’有二對(duì),人人見(jiàn)了都喊打?!痹ⅲ骸安邸⑸届`,都是昆蟲(chóng)。”

有識(shí)

(1).有見(jiàn)識(shí)。 漢 劉向 《說(shuō)苑·善說(shuō)》:“夫以 秦 楚 之強(qiáng)而報(bào)讎於弱 薛 ,譬之猶摩蕭斧而伐朝菌也,必不留行矣。天下有識(shí)之士無(wú)不為足下寒心酸鼻者?!薄逗鬂h書(shū)·皇后紀(jì)下·靈思何皇后》:“時(shí)有識(shí)之士心獨(dú)怪之,后遂因 何氏 傾沒(méi) 漢 祚焉。” 元 孔齊 《至正直記·防微杜漸》:“有識(shí)之男子,必當(dāng)絶之于始,慎勿使婦人姑息,傷大義也?!?郭沫若 《羽書(shū)集·忠告日本政治家》:“壯年入貴族院,曾銳意于貴族院之改革, 日本 的有識(shí)者都以為這位貴公子是相當(dāng)有為。”

(2).指有見(jiàn)識(shí)的人?!妒酚洝ぜ静紮璨剂袀鳌罚骸胺虮菹乱砸蝗酥u(yù)而召臣,一人之毀而去臣,臣恐天下有識(shí)聞之,有以闚陛下也?!薄逗鬂h書(shū)·伏湛傳》:“微過(guò)斥退,久不復(fù)用,有識(shí)所惜,儒士痛心?!?/p>

(3).指成年或能曉事之年。《文選·張華<答何劭>詩(shī)之二》:“自予及有識(shí),志不在功名?!?呂延濟(jì) 注:“有識(shí),自三十成立之后?!?明 沉德符 《野獲編·戶部·勸農(nóng)》:“然余初有識(shí)時(shí),尚見(jiàn)勸農(nóng)舊扁于府署之門(mén)?!?清 王夫之 《石崖先生傳略》:“及 夫之 有識(shí)而侍兄,先於 敞 者十餘年, 敞 所未及知而 夫之 知之?!?/p>

(4).佛教語(yǔ)。猶有情。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·誦經(jīng)·釋法宗》:“ 釋法宗 , 臨海 人。少好游獵,嘗於 剡 遇射孕鹿,墮胎。鹿母御箭,猶就地舐子。 宗 乃悔悟,知貪生愛(ài)子是有識(shí)所同。於是摧弓折矢出家業(yè)道?!眳⒁?jiàn)“ 有情 ”。

包羞

忍受羞辱?!兑住し瘛罚骸傲?,包羞?!断蟆吩唬骸?,位不當(dāng)也?!?孔穎達(dá) 疏:“位不當(dāng)所包承之事,惟羞辱已?!?唐 陸龜蒙 《寒泉子對(duì)秦惠王》:“大王出則奪氣,入則包羞?!?明 劉基 《題扇面牡丹花》詩(shī):“舞罷春風(fēng)卻回首,六宮紅粉總包羞?!?梁?jiǎn)⒊?《論中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》第四章:“ 漢高 蚤年最惡儒。有儒冠者輒溲溺之,其吐棄也至矣。而 酈食其 、 叔孫通 、 陸賈 等深自貶抑,包羞忍垢以從之?!?/p>

庖饈。謂廚房?jī)?nèi)精美的食品。 元 麻革 《上云內(nèi)帥賈君》詩(shī):“杞梓容山木,包羞薦沼芼?!?/p>

俞茂實(shí)名句,游大滌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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