出自宋代釋道昌《頌古五十七首》:
舌頭不出口,三三成九九。
算到香臺(tái)還,彼此落人后。
注釋參考
舌頭
舌頭 (shétou) 人和動(dòng)物嘴里辨別滋味、幫助咀嚼和發(fā)音的器官,根生在口腔底上 tongue 為了偵察敵情而活捉來(lái)的敵人 an enemy soldier captured for the purpose of extracting information 抓到一個(gè)舌頭出口
出口 (chūkǒu) 運(yùn)貨出國(guó) export 話說(shuō)出來(lái) speak out 出口 (chūkǒu) 圍起或封閉的地方或空間通向外面的通道、門或口兒 exit 某些東西通過(guò)它可出去的地方或開(kāi)口 outlet 一條水流流入另一條(通常為更大的)水流的地點(diǎn) issue 一條源頭和出口都不為人們知悉的河流 地下豎井或通道的地面的口 mouth 逃逸或通過(guò)的道路 vent 氣體通過(guò)巖石裂縫找到出口三成
三成 (sānchéng) 十分之三 three tenth 百分之三十 30 per cent 增產(chǎn)三成九九
(1).算術(shù)乘法名。以一至九每二數(shù)順序相乘。上古時(shí)系由九九自上而下,而至一一,故稱“九九乘法”?!豆茏印ぽp重戊》:“ 虙戲 作造六峜以迎陰陽(yáng);作九九之?dāng)?shù)以合天道。”《漢書(shū)·梅福傳》:“臣聞 齊桓 之時(shí),有以九九見(jiàn)者, 桓公 不逆,欲以致大也?!?楊樹(shù)達(dá) 窺管:“ 敦煌 木簡(jiǎn)載九九術(shù),起九九八十一訖二二而四。 羅振玉 云:《孫子算經(jīng)》乘法載此四十五句,亦起九九而訖一一,末言從九九至一一,總成一千一百五十五,是古法始九九之證。以木簡(jiǎn)及《孫子算經(jīng)》證之,九九蓋即乘法。其術(shù)始於九九,故稱九九之術(shù)。”
(2).八十一,九之自乘數(shù)。 漢 揚(yáng)雄 《太玄·首》:“陳其九九,以為數(shù)生。”《文選·張衡<東京賦>》:“屬車九九,乘軒并轂?!?李善 注引《漢雜事》:“諸侯貳車九乘, 秦 滅九國(guó),兼其車服,故大駕屬車八十一乘。”《北史·牛弘傳》:“通天屋高八十一尺,黃鐘九九之實(shí)也?!?/p>
(3).由冬至日起,歷八十一日,每九天為“一九”,按次序定名為“一九”、“二九”至“九九”。亦指“九九”中最末一個(gè)九天。 唐 薛能 《漢廟祈雨回陽(yáng)春亭有懷》詩(shī):“九九已從南至盡,芊芊初傍北籬新?!蹦现良炊痢?清 趙翼 《消寒》詩(shī):“轉(zhuǎn)眼消寒過(guò)九九,春光又到艷陽(yáng)時(shí)?!?/p>
(4).指九月九日重陽(yáng)節(jié)。又稱“重九”。 宋 計(jì)有功 《唐詩(shī)紀(jì)事·中宗》:“ 中宗 九月九日幸臨 渭亭 登高…… 薛稷 得歷字韻云:‘愿陪九九辰,長(zhǎng)奉千千歷?!?/p>
(5).指“陽(yáng)九”、“陰九”之災(zāi)?!稘h書(shū)·揚(yáng)雄傳下》:“九九大運(yùn),與天終始?!?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《順東西門行》:“閔九九,傷牛山,宿心載違徒昔言。” 黃節(jié) 注:“《易九戹》曰:‘初入元百六,陽(yáng)九;次三百七十四,陰九?!h九九謂閔陽(yáng)九陰九之災(zāi)也?!?/p>
(6). 蒙古 、 滿州 贈(zèng)獻(xiàn)之禮,以九數(shù)為貴,至少為一九,至多為九九。凡獻(xiàn)壽祝年,臣下貢物,多用九九,以取吉祥之義?!肚鍟?huì)典·理藩院·貢獻(xiàn)》:“ 鄂爾 多斯 六旗, 烏喇特 三旗共進(jìn)九九。計(jì)羊八十一隻,乳酒八十一瓶;餘二十五旗共進(jìn)三九,計(jì)羊二十七隻,乳酒二十七瓶,由院查收,交與禮部。”
(7).泛指極多數(shù)?!镀缴嚼溲唷返诹兀骸扒鷱藉藻?,三三不已;穿廊曲折,九九還多?!?/p>
(8).一種槍的俗名。 周立波 《暴風(fēng)驟雨》第二部十一:“那時(shí)候,她正在娘家,槍是親眼看見(jiàn)過(guò),兩棵嶄新的九九大蓋?!?/p>
釋道昌名句,頌古五十七首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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