倏忽還如晉滅吳，六朝宮殿永榛蕪。
千嬌玉座酣醽醁，一命青絲系轆轤。
早使閣中無貴嬪，未應(yīng)闕下有蠻奴。
他時月夜逢楊廣，衣缽相傳不早無。

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他時

(1).昔日；往時?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》：“他時 秦 地不過千里，賴陛下神靈明圣，平定海內(nèi)。” 唐 杜甫 《九日》詩：“他時一笑后，今日幾人存？” 唐 杜甫 《社日兩篇》詩之二：“今日 江南 老，他時 渭 北童。”

(2).將來，以后。 宋 徐鉉 《送郝郎中為浙西判官》詩：“若許他時作閑伴，殷勤為買釣魚船。”《太平廣記》卷一四○引《廣德神異錄·僧一行》：“ 唐 開元 十五年， 一行禪師 臨寂滅，遺表云：‘他時慎勿以宗子為相，蕃臣為將。’” 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷四：“﹝ 辰 、 沅 、 靖 州﹞諸蠻惟犵狑頗強(qiáng)習(xí)戰(zhàn)鬭，他時或能為邊患。”

月夜

有月光的夜晚?！段簳だ钪C傳》：“座有清談之客，門交好事之車。或林嬉於月夜，或水宴於景斜?！?唐 段成式 《酉陽雜俎續(xù)集·支諾皋中》：“花盛時，每月夜有小人五六，長尺餘，游於上?！?清 吳敏樹 《新修呂仙亭記》：“至於為月夜泛舟之游，無風(fēng)波卒然之恐，惟亭下可也?！?巴金 《滅亡》第九章：“她很愛月夜，每逢月夜總是睡得很遲。”

衣缽相傳

(1). 中國 禪宗初祖至五祖師徒間傳授道法，常付衣缽為信，故稱。《舊唐書·方伎傳·神秀》：“昔 后魏 末，有僧 達(dá)摩 者，本 天竺 王子，以護(hù)國出家，入南海，得禪宗妙法，云自 釋迦 相傳，有衣缽為記，世相付授?！?/p>

(2).泛指一般師徒間學(xué)藝上的繼承。 宋 王闢之 《澠水燕談錄·貢舉》：“ 和魯公 凝 ， 梁 貞明 三年 薛廷珪 下第十三人及第， 后唐 長興 四年知貢舉，獨愛 范魯公 質(zhì) 程文，語 范 曰：‘君文合在第一，暫屈居第十三人；用傳老夫衣鉢?！瘯r以為榮。其后相繼為相。當(dāng)時有贈詩者曰：‘從此廟堂添故事，登庸衣鉢盡相傳?！薄段拿餍∈贰返诹兀骸皩碚劇段拿餍∈贰返?，或者有取法諸公之處，薪火不絶，衣鉢相傳，怕不供諸君的長生祿位么？” 梁啟超 《論中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢》第三章第四節(jié)：“其所以衣鉢相傳，為 希 學(xué)之正統(tǒng)者，蓋有由也。”

方回名句，陳名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考