莫戀凡胎,假合終須壞
出自宋代佚名《蘇幕遮 依托劉海蟾,見(jiàn)董真人遇仙記》:
子細(xì)聽,吾教誨。
說(shuō)與門生,莫把真心昧。
若是不除墮口債。
走入輪回,今世人身改。
鬢發(fā)蒼,休得怪。
莫戀凡胎,假合終須壞。
無(wú)事清閑煉丹臺(tái)。
自爾純陽(yáng),隨我蓬萊會(huì)。
注釋參考
凡胎
血肉之軀。亦指凡人。 元 馬致遠(yuǎn) 《任風(fēng)子》第二折:“雖然是平日凡胎,一旦修真,無(wú)甚功夫,撇下這砧刀什物,情取那經(jīng)卷藥葫蘆?!薄段饔斡洝返谌寤兀骸澳枪蛛m也能騰云駕霧,不過(guò)是些法術(shù),大端是凡胎未脫,到于寳貝里就化了?!?清 龔自珍 《小游仙詞》之七:“幾輩凡胎無(wú)覓處,仙姨初豢可憐蟲?!?/p>
假合
(1).聊為湊合。 晉 陸云 《答張士然詩(shī)》:“歡舊難假合,風(fēng)土豈虛親。” 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·河水一》:“余考釋氏之言,未為佳證,《穆天子》、《竹書》及《山海經(jīng)》皆埋緼歲久,編韋稀絶,書策落次,難以緝綴,后人假合,多差遠(yuǎn)意?!?/p>
(2).佛教語(yǔ)。謂一切事物均由眾緣和合而成,暫時(shí)聚合,終必離散。 唐 李白 《與元丹丘方城寺談玄作》詩(shī):“茫茫大夢(mèng)中,惟我獨(dú)先覺(jué),騰轉(zhuǎn)風(fēng)火來(lái),假合作容貌。” 王琦 注:“釋家以此身為地、水、火、風(fēng)四大假合而成?!?/p>
佚名名句,蘇幕遮 依托劉海蟾,見(jiàn)董真人遇仙記名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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