出自宋代查道《登岱》:
凌空疊嶂絕凡埃,青帝高居絳節(jié)開(kāi)。
捧出海天紅日近,迓將蓬島碧霞來(lái)。
石閭閃爍迎陽(yáng)洞,玉簡(jiǎn)光華封禪臺(tái)。
一自祥符禋祀后,太平頂上最崔巍。
注釋參考
一自
猶言自從。 唐 杜甫 《復(fù)愁》詩(shī)之五:“一自風(fēng)塵起,猶嗟行路難。” 元 關(guān)漢卿 《雙赴夢(mèng)》第二折:“一自為臣不曾把君誑;這場(chǎng)勾當(dāng),不由我索君王行醖釀箇謊。” 蘇曼殊 《吳門依易生韻》之四:“一自美人和淚去,河山終古是天涯?!?/p>
祥符
[the title of the Emperor Song Zhenzong's reign] “大中祥符”的簡(jiǎn)稱,宋真宗年號(hào),公元1008至1016年
祥符中,因造玉清宮。—— 宋· 沈括《夢(mèng)溪筆談》
詳細(xì)解釋指吉祥的征兆?!逗鬂h書(shū)·光武帝紀(jì)下》:“陛下情存損挹,推而不居,豈可使祥符顯慶,沒(méi)而無(wú)聞?”《宋史·樂(lè)志十五》:“祥符錫祚,武庫(kù)永銷兵。”
禋祀
(1).古代祭天的一種禮儀。先燔柴升煙,再加牲體或玉帛于柴上焚燒?!吨芏Y·春官·大宗伯》:“以禋祀祀昊天上帝,以實(shí)柴祀日月星辰,以槱燎祀司中、司命、風(fēng)師、雨師?!?鄭玄 注:“禋之言煙。 周 人尚臭,煙氣之臭聞?wù)?。槱,積也……三祀皆積柴、實(shí)牲體焉。或有玉帛燔燎,而升煙所以報(bào)陽(yáng)也?!?孫詒讓 正義:“竊以意求之,禋祀者蓋以升煙為義,實(shí)柴者蓋以實(shí)牲體為義,槱燎者蓋以焚燎為義。禮各不同,而禮盛者得下兼其燎柴則一。”《漢書(shū)·禮樂(lè)志》:“﹝《郊祀歌》十九章﹞恭承禋祀,溫豫為紛,黼繡周張,至神至尊?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·封禪》:“固禋祀之殊禮,名號(hào)之秘祝,祀天之壯觀矣。”
(2).泛指祭祀。《左傳·桓公六年》:“故務(wù)其三時(shí),修其五教,親其九族,以致其禋祀?!?杜預(yù) 注:“禋,絜敬也。” 孔穎達(dá) 疏:“《釋詁》云:‘禋,敬也?!室缘殲榻e敬?!?晉 葛洪 《抱樸子·道意》:“夫福非足恭所請(qǐng)也,禍非禋祀所禳也?!?姚華 《曲海一勺·駢史上》:“世世子姓,秩然昭穆,一堂禋祀,千葉配享。”
平頂
(1).即頂棚。屋頂或樓板底部的表面層。通常亦為平屋頂?shù)暮?jiǎn)稱。
(2).泛指平的頂端。 趙樹(shù)理 《套不住的手》:“在莊稼根上擁土,盡可能做到整整肅肅三鋤擁一個(gè)堆,要平頂不要尖頂?!?/p>
(3).男子發(fā)式的一種。留有短發(fā),頭頂剪平。 周而復(fù) 《上海的早晨》第三部二一:“他剪的是平頂頭,頭發(fā)烏而發(fā)亮?!?/p>
崔巍
(1).高峻,高大雄偉。《楚辭·東方朔<七諫·初放>》:“高山崔巍兮,水流湯湯?!?王逸 注:“崔巍,高貌。” 唐 楊炯 《青苔賦》:“靈山偃蹇,巨壁崔巍?!薄段饔斡洝返谌兀骸澳憧茨抢锷絼?shì)崔巍,須是要仔細(xì)提防,恐又有魔障侵身也?!?郭沫若 《武漢長(zhǎng)江大橋》詩(shī):“ 黃鶴樓 將要增加它的崔巍, 晴川閣 將要增加它的靜美。”
(2).指高峻的山。 清 陳維崧 《江城子·春雨新晴過(guò)吳城西禪寺次云臣南水賦》詞:“千尋佛閣倚崔巍,眺 胥臺(tái) ,漫生哀。”
查道名句,登岱名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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