山光堂下，恰催花雨過，韶華將半。
蝶舞回風(fēng)鶯度曲，暖響笙簫庭院。
泥軾仙翁，當(dāng)時(shí)此夕，正夢(mèng)投懷燕。
紫髯黃發(fā)，到今如此清健。
豈但風(fēng)月平分，海沂千里，流得歡聲遍。
屈宋江山，還助說，莫惜金荷頻卷。
問壽何如，鳳池三到，卻放壺天晚。
赤松應(yīng)待，掛冠歸伴蕭散。

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何如

鳳池

(1).即鳳凰池。 南朝 齊 謝朓 《直中書省》詩：“茲言翔鳳池，鳴珮多清響?！?唐 劉知幾 《史通·史官建置》：“暨皇家之建國(guó)也，乃別置史館，通籍禁門， 西京 則與鸞渚為鄰， 東都 則與 鳳池 相接?！?清 孫枝蔚 《汪舟次赴贛榆教諭任去后寄懷》詩之二：“鳳池與烏臺(tái)，旦夕謂可至?！眳⒁姟?鳳凰池 ”。

(2).古琴底有二孔，上孔曰龍池，下孔曰鳳池。 王謨 輯《世本·作篇》：“ 伏羲氏 削桐為琴……龍池八寸通八風(fēng)，鳳池四寸象四時(shí)。”

(3).硯的一種。 宋 范纂 《端溪硯譜》：“硯之形製……曰鳳池?！?宋 范纂 《端溪硯譜》：“ 宣和 初，御府降樣造形，若風(fēng)字，如鳳池樣，但平低耳。”亦作“ 鳳池研 ”。 宋 米芾 《畫史·唐畫》：“古書畫皆圜，蓋有助于器。 晉 唐 皆鳳池研，中心如瓦凹，故曰研瓦。”

三到

謂讀書時(shí)必須心到、眼到、口到，才能有所得。 宋 朱熹 《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)·讀書寫文字》：“余嘗謂讀書有三到，謂心到、眼到、口到……三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？”

壺天

(1).傳說 東漢 費(fèi)長(zhǎng)房 為市掾時(shí)，市中有老翁賣藥，懸一壺于肆頭，市罷，跳入壺中。 長(zhǎng)房 于樓上見之，知為非常人。次日復(fù)詣翁，翁與俱入壺中，唯見玉堂嚴(yán)麗，旨酒甘肴盈衍其中，共飲畢而出。事見《后漢書·方術(shù)傳下·費(fèi)長(zhǎng)房》。后即以“壺天”謂仙境；勝境。 唐 張喬 《題古觀》詩：“洞水流花早，壺天閉雪春。” 宋 王安石 《上元戲呈貢父》詩：“別開閶闔壺天外，特起 蓬萊 陸海中?！?元 無名氏 《抱妝盒》第一折：“尚兀自嫌他拘倦，向御園中別是一壺天?！?清 鈕琇 《觚賸·杜曲精舍》：“﹝ 李雪木 ﹞自到 杜曲 ，神隱壺天者，數(shù)晨夕矣?！币嘧鳌?壺中天 ”。 唐 李白 《贈(zèng)饒陽張司戶燧》詩：“蹉跎人間世，寥落壺中天?！?唐 白居易 《酬吳七見寄》詩：“誰知市南地，轉(zhuǎn)作壺中天。” 宋 陸游 《壺天閣》詩：“乃知壺中天，端勝縮地脈?！?/p>

(2).傳說仙人 施存 有一壺，中有天地日月，自號(hào)“壺天”，人稱“壺公”。參見“ 壺公 ”。

黃人杰名句，念奴嬌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考