出自唐朝孟郊《上張徐州》
為水不入海,安得浮天波。為木不在山,安得橫日柯。
再來(lái)君子傍,始覺(jué)精義多。大德唯一施,眾情自偏頗。
至樂(lè)無(wú)宮徵,至聲遺謳歌。愿鼓空桑弦,永使萬(wàn)物和。
顧己誠(chéng)拙訥,干名已蹉跎。獻(xiàn)詞惟在口,所欲無(wú)余佗。
乍作支泉石,乍作翳松蘿。一不改方圓,破質(zhì)為琢磨。
賤子本如此,大賢心若何。豈是無(wú)異途,異途難經(jīng)過(guò)。
注釋參考
空桑
(1).傳說(shuō)中的山名。產(chǎn)琴瑟之材?!吨芏Y·春官·大司樂(lè)》:“ 空桑 之琴瑟, 咸池 之舞,夏日至,於澤中之方丘奏之?!薄冻o·九歌·大司命》:“君迴翔兮以下,踰 空桑 兮從女?!?王逸 注:“ 空桑 ,山名,司命所經(jīng)。”《漢書(shū)·禮樂(lè)志二》:“ 空桑 琴瑟結(jié)信成,四興遞代八風(fēng)生?!?顏師古 注:“ 空桑 ,地名也,出善木,可為琴瑟也。”
(2).瑟名。古代于夏至祀地奏樂(lè)用?!冻o·大招》:“魂乎歸徠,定空桑只。” 王逸 注:“空桑,瑟名也?!?北周 庾信 《周五聲調(diào)曲·變宮調(diào)二》:“孤竹調(diào)陽(yáng)管,空桑節(jié)雅弦。”
(3).空心桑樹(shù)?!秴问洗呵铩け疚丁罚骸?有侁氏 女子采桑得嬰兒于空桑之中,獻(xiàn)之其君,其君令烰人養(yǎng)之?!?/p>
(4).指非父母所生,來(lái)歷不明者。《舊唐書(shū)·傅奕傳》:“ 蕭瑀 非出於空桑,乃遵無(wú)父之教。” 元 無(wú)名氏 《陳州糶米》第一折:“此生不是空桑出,不報(bào)寃讐不姓 張 ?!?明 宋濂 《金華張氏先祀記》:“人非空桑而生,孰不本之于祖者。” 明 沉鯨 《雙珠記·與珠覓珠》:“古人一舉足而不忘父母。小侄身非出於空桑,頂冠束帶,立於天地之間,列於縉紳之末。”
(5).指僧人或佛門(mén)。 元 楊載 《次韻錢(qián)唐懷古》:“空桑説法黃龍聽(tīng),貝葉繙經(jīng)白馬駝?!?清 龔自珍 《摸魚(yú)兒·乙亥六月留別新安作》詞:“空桑三宿猶生戀,何況三年吟緒!”
萬(wàn)物
萬(wàn)物 (wànwù) 宇宙間的一切事物 universe;all things on earth 萬(wàn)物生光輝?!稑?lè)府詩(shī)集·長(zhǎng)歌行》 善萬(wàn)物之得時(shí)?!獣x· 陶淵明《歸去來(lái)兮辭》 反側(cè)于萬(wàn)物?!铣骸?丘遲《與陳伯之書(shū)》 萬(wàn)物莫不然?!猍英]赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》孟郊名句,上張徐州名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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