老來(lái)抱璞向涪翁,東坡原是知音者
出自宋代黃庭堅(jiān)《戲答歐陽(yáng)誠(chéng)發(fā)奉議謝余送茶歌》:
歐陽(yáng)子,出陽(yáng)山。
山奇水怪有異氣,生此突兀熊豹顏。
飲如江入洞庭野,詩(shī)成十手不供寫(xiě)。
老來(lái)抱璞向涪翁,東坡原是知音者。
蒼龍璧,官焙香。
涪翁投贈(zèng)非世味,自許詩(shī)情合得嘗。
卻思翰林來(lái)饋光祿酒,兩家水監(jiān)共寒光。
予乃安敢比東坡,有如玉盤金叵羅,直相千萬(wàn)啻過(guò)。
愛(ài)公好詩(shī)又能多,老夫何有更橫戈,奈此于思百戰(zhàn)何。
注釋參考
老來(lái)
年老之后。 唐 杜甫 《哭韋大夫之晉》詩(shī):“童孺交游盡,喧卑俗事?tīng)?。老?lái)多涕淚,情在強(qiáng)詩(shī)篇?!?宋 陸游 《孤坐無(wú)聊每思江湖之適》詩(shī):“老來(lái)閲盡榮枯事,萬(wàn)變惟應(yīng)一笑酬?!?明 劉昺 《憶秦娥》詞:“少年離別,老來(lái)依舊?!薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸叭舨辉鐬榛I畫(huà),到了那展轉(zhuǎn)不開(kāi)的時(shí)候,還是請(qǐng)公公重作出山之計(jì),再去奔走來(lái)養(yǎng)活你我呢?還是請(qǐng)婆婆摒擋薪水,受老來(lái)的艱窘呢?”
抱璞
(1). 春秋 時(shí), 楚 人 卞和 獻(xiàn)璞玉于 厲王 ,玉工說(shuō):“石也?!?厲王 以 和 為誑,斷其左足。 武王 時(shí)復(fù)獻(xiàn)之,又以為石,斷其右足。 文王 即位, 和 抱璞哭泣于 楚山 之下,淚盡繼之以血。 文王 乃使玉工剖其璞,得美玉。見(jiàn)《韓非子·和氏》。后因以“抱璞”喻懷才不遇。 漢 東方朔 《七諫》:“ 和 抱璞而泣血兮,安得良工而剖之。”《晉書(shū)·應(yīng)詹傳》:“四門開(kāi)闢,英彥鳧藻,收春華於京輦,採(cǎi)秋實(shí)於巖藪,而 泓 抱璞 荊山 ,未剖 和 璧?!?明 梅鼎祚 《玉合記·贈(zèng)處》:“雙璧產(chǎn) 荊山 ,望如虹,氣如煙,悠悠抱璞空流怨。” 郁達(dá)夫 《雜感》詩(shī)之一:“俊逸靈奇宰相才, 卞和 抱璞古今哀?!币嘧鳌?抱玉 ”、“ 抱璧 ”。 漢 王充 《論衡·講瑞》:“美玉隱在石中, 楚王 、令尹不能知,故有抱玉泣血之痛?!?宋 梅堯臣 《汝南江鄰幾云鄎南并淮浮光山有張隱居故江有慕之作予輒次其韻》:“且奉采蘭養(yǎng),應(yīng)無(wú)抱玉啼。” 明 何景明 《種麻篇》:“斷金俟同志,抱玉難自宣?!?明 王錂 《春蕪記·說(shuō)劍》:“自笑投珠,誰(shuí)憐抱璧雙刖?!?/p>
(2). 戰(zhàn)國(guó) 齊宣王 欲用 顏斶 , 斶 辭曰:“夫玉生於山,制則破焉,非弗寶貴矣,然大璞不完;士生乎鄙野,推選則祿焉,非不得尊遂也,然而形神不全。 斶 愿得歸?!币?jiàn)《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》。后因以“抱璞”指保持本色,不為爵祿所惑。 漢 蔡邕 《釋誨》:“僕不能參跡于若人,故抱璞而優(yōu)游?!?宋 王禹偁 《圣人無(wú)名賦》:“惟澹惟默,固抱璞以含章;不識(shí)不知,豈命氏而考姓?!?/p>
涪翁
(1). 東漢 人,精于醫(yī),姓名不傳?!逗鬂h書(shū)·方術(shù)傳下·郭玉》:“有老父,不知何出,常漁釣於 涪水 ,因號(hào) 涪翁 。乞食人間,見(jiàn)有疾者,時(shí)下針石,輒應(yīng)時(shí)而效,乃著《針經(jīng)》、《針脈法》傳於世?!?/p>
(2). 宋 黃庭堅(jiān) 別號(hào)。《愛(ài)日齋叢鈔》卷二引《復(fù)齋漫錄》:“ 山谷 謫 涪州 別駕,因自號(hào) 涪翁 。” 宋 范成大 《萬(wàn)景樓》詩(shī):“若為喚得 涪翁 起,題作西南第一樓?!?陳三立 《由崝廬寄陳芰潭》詩(shī):“流傳文字一賞之,襟期 涪翁 有同調(diào)。”
東坡
(1).東邊坡地。 唐 蘇颋 《先是新昌小園期京兆尹一訪茲愿不果率然成章》詩(shī):“寂寞東坡叟,傳呼北里人。” 唐 白居易 《東坡種花》詩(shī)之二:“東坡春向暮,樹(shù)木今何如?”
(2).地名。在 湖北省 黃岡縣 憢東。 宋 蘇軾 《東坡》詩(shī):“雨洗 東坡 月色清,市人行盡野人行?!?/p>
(3). 宋 蘇軾 自號(hào) 東坡居士 ,因以“東坡”為其別稱。 宋 施彥執(zhí) 《北窗炙輠》卷上:“昨 強(qiáng)幼安 來(lái)説話,引援甚富。某謂之曰:‘若此者, 六一 語(yǔ);若此者, 溫公 語(yǔ);若此者, 東坡 語(yǔ);若此者, 山谷 語(yǔ); 強(qiáng)幼安 語(yǔ)卻在甚處?’” 明 王鏊 《震澤長(zhǎng)語(yǔ)·文章》:“ 東坡 為詩(shī),無(wú)非譏切時(shí)政,借曰意在愛(ài)君,亦從諷諫可也?!?清 吳汝綸 《與楊伯衡論方劉二集書(shū)》:“於八家則 望溪 近 歐 曾 ,而 海峰 近 東坡 。”參見(jiàn)“ 東坡居士 ”。
知音
知音 (zhīyīn) 古代伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽(tīng)琴,能從伯牙的琴聲中聽(tīng)出他寄托的心意 a friend keenly appreciative of one’s talents 子期死, 伯牙絕弦,以無(wú)知音者。——《列子·湯問(wèn)》 后來(lái)用知音稱知己,能賞識(shí)的人 知心朋友 intimate friend; bosom friend黃庭堅(jiān)名句,戲答歐陽(yáng)誠(chéng)發(fā)奉議謝余送茶歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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