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單詞乎

荒茫三五前,民物交相黷

出自宋代歐陽(yáng)修《憎蚊》:

擾擾萬(wàn)類殊,可憎非一族。
甚哉蚊之微,豈足污簡(jiǎn)牘。
乾坤量廣大,善惡皆含育。
荒茫三五前,民物交相黷
禹鼎象神奸,蛟龍遠(yuǎn)潛伏。
周公驅(qū)猛獸,人始居川陸。
爾來(lái)千百年,天地得清肅。
大患已云除,細(xì)微遺不錄。
蠅虻蚤虱蟣,蜂蝎蛇蝮。
惟爾於其間,有形才一粟。
雖微無(wú)柰眾,惟小難防毒。
嘗聞高郵間,猛虎死凌辱。
哀哉露筋女,萬(wàn)古讎不復(fù)。
水鄉(xiāng)自宜爾,可怪窮邊俗。
晨飧下帷幬,盛暑泥駒犢。
我來(lái)守窮山,地氣尤卑溽。
官閑懶所便,惟睡宜偏足。
難堪爾類多,枕席厭緣撲。
熏檐苦煙埃,燎壁疲照燭。
荒城繁草樹,旱氣飛炎熇。
羲和驅(qū)日車,當(dāng)午不轉(zhuǎn)轂。
清風(fēng)得夕涼,如赦脫囚梏。
掃庭露青天,坐月蔭嘉木。
汝寧無(wú)他時(shí),忍此見迫促。
翾翾伺昏黑,稍稍出壁屋。
填空來(lái)若翳,翳隙多可掬。
叢身疑陷圍,聒耳如遭哭。
猛攘欲張拳,暗中甚飛鏃。
手足不自救,其能營(yíng)背腹。
盤餐勞扇拂,立寐僵僮仆。
端然窮百計(jì),還坐暝雙目。
於吾固不較,在爾誠(chéng)為酷。
誰(shuí)能推物理,無(wú)乃乖人欲。
騶虞鳳凰麟,千載不一矚。
思之不可見,惡者無(wú)由逐。

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注釋參考

荒茫

猶渺茫。曠遠(yuǎn)迷茫。 南朝 梁 沉約 《郊居賦》:“披東郊之寥廓,入蓬藋之荒茫?!薄缎绿茣り愐男欣罴澋葌髻潯罚骸捌溲曰拿B?,夷幻變現(xiàn)。” 宋 蘇軾 《渚宮》詩(shī):“ 渚宮 寂寞依古 郢 , 楚 地荒茫非故基。”

三五

(1).謂十五天?!抖Y記·禮運(yùn)》:“是以三五而盈,三五而闕。”后以指農(nóng)歷月之十五日?!豆旁?shī)十九首·孟冬寒氣至》:“三五明月滿,四五詹兔缺?!?宋 賀鑄 《侍香金童》詞:“三五彩蟾明夜是。屈曲欄干,斷腸千里?!?清 林則徐 《中秋眺月有作》詩(shī):“今夕何夕正三五,晴光如此胡不游?”

(2).指農(nóng)歷正月十五上元節(jié)。 宋 李清照 《永遇樂》詞:“中州盛日,閨門多暇,記得偏重三五。” 宋 劉辰翁 《永遇樂·余自乙亥上元誦李易安詞為之涕下》詞:“緗帙流離,風(fēng)鬟三五,能賦詞最苦。”

(3).謂十五歲。 晉 陶潛 《雜詩(shī)》之十二:“年始三五間,喬柯何可倚?” 唐 王翰 《飛燕篇》:“可憐女兒三五許,豐茸惜是一園花?!?明 何景明 《七述》:“三五冶容,二八曼姬。” 王闿運(yùn) 《采芬女子墓志銘》:“芳辰三五,方 洛陽(yáng) 而自嬌;闌干十二,弔 姮娥 而微嘆?!?/p>

(4).指三十年和五百年。古謂天運(yùn)三十年一小變,五百年一大變?!妒酚洝ぬ旃贂摗罚骸盀閲?guó)者必貴三五?!?司馬貞 索隱:“三五,謂三十歲一小變,五百歲一大變。”

(5).指三皇五帝?!冻o·劉向<九嘆·思古>》:“背三五之典刑兮,絶《洪范》之辟紀(jì)。” 王逸 注:“言君施行,背三皇五帝之常典?!?唐 劉知幾 《史通·載文》:“夫談主上之圣明,則君盡三五;述宰相之英偉,則人皆二八。” 宋 歐陽(yáng)修 《憎蚊》詩(shī):“荒茫三五前,民物交相黷。” 清 錢謙益 《大司馬吉安茂明李公參贊留務(wù)序》:“主上神圣,度越三五?!?/p>

(6).指三王五霸?!冻o·九章·抽思》:“望三五以為像兮,指 彭咸 以為儀?!?王逸 注:“三王五伯,可修法也?!?姜亮夫 校注:“ 戰(zhàn)代 言三五,多指三王、五伯。”

(7).指三辰五星。《史記·天官書論》:“為天數(shù)者,必通三五?!?司馬貞 索隱:“案:三謂三辰,五謂五星?!?晉 葛洪 《抱樸子·勖學(xué)》:“考七耀之盈虛,步三五之變化?!薄对企牌呋`》卷二十:“九靈交度,三五相推?!?/p>

(8).指三正五行?!饵S庭內(nèi)景經(jīng)·五行》:“五行相推反歸一,三五合氣九九節(jié)?!?梁丘子 注:“《玄妙經(jīng)》云:三者,在天為日、月、星,名曰三光;在地為珠、玉、金,名曰三寶;在人為耳、鼻、口,名曰三生。天、地、人凡三而各懷五行,故曰三五……諸生之物,不得三五不立也,故曰:‘天道不遠(yuǎn),三五復(fù)返。’”

(9).指三才五常。 晉 陶潛 《感士不遇賦》:“稟神智以藏照,秉三五而垂名?!?逯欽立 注:“三五,三才五常。三才,天、地、人;五常,仁、義、禮、智、信。”

(10).指三所五位。《詩(shī)·大雅·大明》“燮伐大 商 ” 漢 鄭玄 箋:“協(xié)和伐 殷 之事,謂合位三五也?!?孔穎達(dá) 疏:“言正合會(huì)天道於五位三所而用之。歲、日、月、辰、星五者各有位,謂之五位。星、日、辰在北,歲在南,月在東,居三處,故言三所。”《漢書·敘傳上》:“東厸虐而殲仁兮,王合位虖三五?!?顏師古 注:“ 應(yīng)劭 曰:‘東厸, 紂 也。殲,盡也。王, 武王 也。欲合五位三所,即《國(guó)語(yǔ)》歲、日、月、星、辰之所在也?!逦唬^歲、日、月、辰、星也。三所,謂 逢公 所憑神, 周 分野所在, 后稷 所經(jīng)緯也。”

(11).指三田五臟?!饵S庭內(nèi)景經(jīng)·治生》:“安在紫房幃幙間,立坐室外三五玄。” 梁丘子 注:“謂八景及二十四真神營(yíng)護(hù)人身,則三田五藏真氣調(diào)柔無(wú)災(zāi)病也?!?/p>

(12).九宮術(shù)謂三生五死。《文選·江淹<詣建平王上書>》:“備鳴盜淺術(shù)之餘,豫三五賤伎之末。” 李善 注:“《抱樸子·軍術(shù)》曰:大將軍當(dāng)明案九宮,視年在宮,常就三居五;五為死,三為生,能知三五,橫行天下?!?唐 劉禹錫 《魏生兵要述》:“吾知元侯上舍,不獨(dú)善雞鳴、彈長(zhǎng)鋏、三五、九九之伎,顓之而已?!眳⒁姟?九宮 ”。

(13).指參宿和昴宿?!对?shī)·召南·小星》:“嘒彼小星,三五在東?!?王引之 《經(jīng)義述聞·毛詩(shī)上》:“三五,舉其數(shù)也;參昴,著其名也。”舊說(shuō)以“三五”指心宿和柳宿(噣)。 毛 傳:“三,心;五,噣。四時(shí)更見?!?三國(guó) 魏 曹丕 《雜詩(shī)》之一:“天漢迴西流,三五正從橫。”

(14). 晉 時(shí)征人服兵役,在部分地區(qū)實(shí)行五丁抽三制,后因稱發(fā)人征役為“三五”?!稌x書·石季龍載記上》:“又敕 河 南四州具南師之備, 并 、 朔 、 秦 、 雍 嚴(yán)西討之資, 青 、 冀 、 幽州 三五發(fā)卒?!薄端螘ば⒘x傳·孫棘》:“ 世祖大明 五年,發(fā)三五丁,弟 薩 應(yīng)充行。”《南史·循吏傳·郭祖深》:“又 梁 興以來(lái),發(fā)人征役,號(hào)為三五。”

(15).約舉之?dāng)?shù)。表示數(shù)目不多。 唐 李白 《魯郡堯祠送竇明府還西京》詩(shī):“遂將三五少年輩,登高遠(yuǎn)望形神開?!薄端疂G傳》第二回:“ 朱武 、 陳達(dá) 、 楊春 三個(gè)頭領(lǐng)吩咐小嘍囉看守寨柵,只帶三五個(gè)做伴?!?清 朱彝尊 《<騰笑集>自敘》:“庭有藤二本,檉柳一株,傍帖湖石三五,可以坐客賦詩(shī)。” 沉從文 《生存》:“長(zhǎng)案旁坐下了三五個(gè)車夫。”

謂三令五申。 南朝 梁 江淹 《蕭驃騎發(fā)徐州三五教》:“所統(tǒng)郡縣,便普三五;咸依舊格,以赴戎麾。” 胡之驥 匯注:“三五,猶《孫子兵法》所謂三令五申之教?!?/p>

民物

(1).泛指人民、萬(wàn)物。 漢 蔡邕 《陳太丘碑》:“神化著於民物,形表圖於丹青?!?宋 張孝祥 《與明守趙敷文書》:“執(zhí)事以慈惠之師,有來(lái)作牧,布宣德意,使田野按堵,民物康阜?!薄肚迨犯濉な雷婕o(jì)二》:“朕親政以來(lái),夙夜兢業(yè),每期光昭祖德,蚤底治平,克當(dāng)天心,以康民物?!?/p>

(2).民眾的財(cái)物?!逗鬂h書·翟酺傳》:“帑藏單盡,民物彫傷?!薄度龂?guó)志·魏志·高堂隆傳》:“天作淫雨, 冀州 水出,漂沒民物。”

(3).猶民情、風(fēng)俗?!端螘の涞奂o(jì)下》:“古之王者,巡狩省方,躬覽民物,搜揚(yáng)幽隱,拯災(zāi)卹患?!?宋 蘇舜欽 《先公墓志銘》:“既省政,惡民物之薄?!?明 申涵光 《宿金提驛》詩(shī):“暫宿 恆 南驛,重悲 薊 北天。山河仍故國(guó),民物憶初年。”

交相

互相?!对?shī)·小雅·角弓》:“不令兄弟,交相為瘉?!?孔穎達(dá) 疏:“其不善之人於兄弟則無(wú)恩義,唯交更相詬病而已?!薄赌鲜贰と辶謧鳌に抉R筠》:“經(jīng)傳互文,交相顯發(fā),則知慈加之義,通乎大夫以上矣?!?清 李漁 《閑情偶寄·器玩·位置》:“凡作牕櫺門扇,皆同其寬窄而異其體裁,以便交相更替?!?/p>

歐陽(yáng)修名句,憎蚊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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