出自唐朝靈一《林公》
支公信高逸，久向山林住。時將孫許游，豈以形骸遇。
幸辭天子詔，復(fù)覽名臣疏。西晉尚虛無，南朝久淪誤。
因談老莊意，乃盡逍遙趣。誰為竹林賢，風(fēng)流相比附。
注釋參考
竹林賢
晉 孫綽 撰《僧史》，以七人配德 三國 魏 嵇康 、 阮籍 等竹林七賢，號竹林七僧，后以“竹林賢”泛指幽居寺廟的僧人。 唐 皎然 《遙和塵外上人與陸澧夜集山寺問涅槃義》：“共是竹林賢，心從貝葉傳。” 明 何景明 《懷葉時華》詩：“客皆蓮社友，人是竹林賢。” 陳去病 《酬鈍根醴陵山中》詩：“小別幾同龍漢刦，幽居奚啻竹林賢?！?/p>
風(fēng)流
風(fēng)流 (fēngliú) 風(fēng)采特異,業(yè)績突出 distinguished and admirable 數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝 才華出眾,自成一派,不拘泥于禮教 talented in letters and unconventional in life style 是真名士自風(fēng)流 放蕩不羈 dissolute;loose 如此風(fēng)流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮 具有se{1|1}情特點或se{1|1}情上得到滿足 romantic 風(fēng)流小說 風(fēng)俗教化 custom and culture 風(fēng)流篤厚,禁罔疏闊?！稘h書·刑法志》 遺風(fēng),流風(fēng)余韻 custom handed down from the past 舞榭歌臺,風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去?！巍?辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》 風(fēng)度;儀表 demeanor;bearing 搖落深知宋玉悲,風(fēng)流儒雅亦吾師?！?唐· 杜甫《詠懷古跡》 風(fēng)韻,多指好儀態(tài) charm [黛玉]身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度,便知他有不足之癥?！都t樓夢》比附
(1).歸附。 宋 李如箎《東園叢說·王用三驅(qū)失前禽》：“夫圣人在上，天下皆比附。其間有不服者，圣王豈有強(qiáng)之而必欲其比附者？”
(2).引申為相關(guān)聯(lián)。 清 王夫之 《詩鐸》：“不以詩解詩，而以學(xué)究之陋解詩，今古人雅度微言，不相比附?！?/p>
(3).依傍，并列。 清 顧炎武 《孝陵圖》詩：“下列石獸六，森然象鹵簿。自馬至獅子，兩兩相比附。”《晉書·索靖傳》：“枝條順氣，轉(zhuǎn)相比附?！?/p>
(1).謂比照條律、事例?！稌涡獭贰捌湫躺蟼?，有并兩刑” 唐 孔穎達(dá) 疏：“須探測刑書之意，比附以斷其罪?！?宋 蘇轍 《三論舉臺官札子》：“后來朝廷所除諫官如 吳安詩 、 劉唐老 、 司馬康 三人，皆未曾實歷，遂再奏，乞比附施行?！薄独m(xù)資治通鑒·宋理宗淳祐十年》：“丁酉， 龍翔宮 奉安感生帝及從祀圣像，仍備祭器，比附 太一宮 禮例祈祝?！?湯一鶚 《論裁撤領(lǐng)事裁判權(quán)之預(yù)備》：“以綿蕞草創(chuàng)，而不求其備，又與執(zhí)數(shù)十條戶例、刑律以比附推敲者，何以異乎？”
(2).拿不能相比的東西來勉強(qiáng)相比。 唐 靈一 《林公》詩：“誰為竹林賢，風(fēng)流相比附?！?清 魏源 《默觚下·治篇六》：“其稱引比附何嘗不託于六藝，夫孰知其誤人家國壹至此哉！” 田北湖 《論文章源流》：“但摭拾別解，比附古典，湊集而成章?！?朱自清 《中國語的特征在那里》：“兩種文化接觸之初，這種曲為比附的地方大概是免不了的?！?/p>
靈一名句，林公名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
