無妻牧犢子,帶索榮啟期
出自宋代方回《七十翁吟五言古體十首》:
無妻牧犢子,帶索榮啟期。
予亦年七十,幸猶未至茲。
頗亦似陶翁,粗有五男兒。
乃父休官早,致汝恒苦饑。
掛冠六七閏,方當(dāng)掛冠時(shí)。
治生了無策,惟耽酒與詩。
室人愧交適,雖壽夫奚為。
后死信無益,固窮諒何悲。
注釋參考
牧犢子
古代人名。 晉 崔豹 《古今注·音樂》:“《雉朝飛》者, 牧犢子 所作也。 齊 處士, 湣 宣 時(shí)人。年五十,無妻,求薪於野,見雉雄雌相隨而飛,意動心悲,乃作《朝飛》之操,將以自傷焉?!?五代 馬縞 《中華古今注·雉朝飛》作“犢木子”,《樂府詩集·琴曲歌辭一·雉朝飛操》作“犢沐子”。后用“牧犢”為老而無妻的典故。 金 元好問 《送田益之從周帥西上》詩之二:“求凰可無日, 牧犢 未成翁?!?清 姚鼐 《感春雜詠》之六:“圣 舜 乃惡父, 牧犢 遂無妻?!?/p>
帶索
以繩索為衣帶。形容貧寒清苦?!读凶印ぬ烊稹罚骸?孔子 游於 太山 ,見 榮啟期 行乎 郕 之野,鹿裘帶索,鼓琴而歌?!?晉 陶潛 《飲酒》詩之二:“九十行帶索,飢寒況當(dāng)年?!?唐 白居易 《北窗三友》詩:“或乏擔(dān)石儲,或穿帶索衣?!?清 黃宗羲 《子劉子行狀》:“試將茹荼帶索,以畢餘生?!?/p>
榮啟期
春秋 時(shí)隱士,傳說曾行于 郕 之野,語 孔子 ,自言得三樂:為人,又為男子,又行年九十。事見《列子·天瑞》,又見《孔子家語·六本》。后用為知足自樂之典。《中州集·蘭泉先生張建》引 金章宗 賜 張建 詩:“從今晝錦蓮峯下,三樂休夸 榮啟期 ?!?/p>
方回名句,七十翁吟五言古體十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考