出自唐代權(quán)德輿《與道者同守庚申》:
洞真善救世,守夜看仙經(jīng)。
俾我外持內(nèi),當茲申配庚。
齋心已恬愉,澡身自澄明。
沉沉簾幃下,靄靄燈燭清。
四支動有息,一室虛白生。
收視忘趨舍,叩齒集神靈。
伊予嗜欲寡,居常痾恙輕。
三尸既伏竄,九藏乃和平。
無令耳目勝,則使性命傾。
窅然深夜中,若與元氣并。
釋宗稱定慧,儒師著誠明。
派分示三教,理詣無二名。
吉祥能止止,委順則生生。
視履茍無咎,天祐期永貞。
應物智不勞,虛中理自冥。
豈資金丹術(shù),即此駐頹齡。
注釋參考
應物
(1).順應事物?!肚f子·知北游》:“邀於此者,四枝彊,思慮恂達,耳目聰明,其用心不勞,其應物無方?!?鍾泰 發(fā)微:“‘應物無方’,言不執(zhí)滯也。”《史記·太史公自序》:“與時遷移,應物變化,立俗施事,無所不宜?!?宋 歐陽修 《道無常名說》:“無常以應物為功,有常以執(zhí)道為本。”《西游記》第二回:“這猴王自從了道之后,身上有八萬四千毛羽,根根能變,應物隨心?!?/p>
(2).猶言待人接物?!稌x書·外戚傳·王濛》:“虛己應物,恕而后行?!薄端鍟ぱ魝鳌纭罚骸?劉曠 ,不知何許人也。性謹厚,每以誠恕應物?!?明 孫柚 《琴心記·挑動春心》:“你看他清標應物,如春月之濯柳;英氣逼人,似野鶴之出羣?!?清 姚鼐 《揚雄<太玄>目錄序》:“雖庸愚不肖,茍筮之而見所以處事應物者,皆合乎圣人之道也?!?/p>
虛中
(1).沒有雜念,心神專注。《禮記·祭義》:“孝子將祭,慮事不可以不豫,比時,具物不可以不備,虛中以治之?!?鄭玄 注:“虛中,言不兼念餘事?!?清 唐甄 《潛書·思憤》:“虛中者,道所居也;空外者,心所安也。美好盈於外,愛樂縻於中,則心佚而道亡。”
(2).身體內(nèi)部虛弱。《文選·枚乘<七發(fā)>》:“虛中重聽,惡聞人聲?!?呂向 注:“虛中,精氣竭也。”
(3).虛心;謙虛。 晉 孫綽 《庾公誄》:“君子之交,相與無私;虛中納是,吐誠誨非?!?清 唐甄 《潛書·病獲》:“虛中以與人,直己以遇詐?!?/p>
(4).空腹;中空?!赌鲜贰ば⒘x傳上·郭原平》:“主人設食, 原平 自以家貧,父母不辦有肴味,唯飱鹽飯而已。若家或無食,則虛中竟日,義不獨飽?!?明 劉基 《尚節(jié)亭記》:“夫竹之為物,柔體而虛中,婉婉焉,而不為風雨摧折者,以其有節(jié)也?!?/p>
(5).石鐘乳之別名。見 明 李時珍 《本草綱目·石二·石鐘乳》。
權(quán)德輿名句,與道者同守庚申名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考