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單詞乎

宣公在天酹可索,宣公之泉帶神識,濱湖一嘯暮天碧

出自宋代葛紹體《宣公泉歌》:

幾年廢井城東衙,甃石缺裂洿淖多,奈此宣公初鑿何。
宣公浩氣輩孟軻,論諫仁義永不磨,炳炳丹衷史所夸。
當時芟薙開藤蘿,細穿地脈泉源過,暗引云氣通天河。
誰知荒蕪日冥冥,泥舍不食羸其瓶,谷射翁漏汲莫升。
舊跡契君懷古情,一朝渫治翻光晶,百太修綆轆轤聲。
乳泉溶溶早夜生,寒冽不改徹底清,靜養(yǎng)日月印列星。
君欲著亭泉之側(cè),味良高風夢想覿,釀泉為酒觴佳客。
舂來香秫珠的皪,玉缸方糵化醇醳,蟻蜉槽床春滴滴。
宣公在天酹可索,宣公之泉帶神識,濱湖一嘯暮天碧。

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注釋參考

可索

須要。 元 谷子敬 《城南柳》楔子:“夸艷冶逞風流,結(jié)上些鶯朋燕友,可索及早里便抽頭。”

神識

(1).器局識見;精神智慧。《晉書·謝安傳》:“神識沉敏,風宇條暢?!薄侗笔贰づ峋貍鳌罚骸笆栏?讓之 謂曰:‘觀汝神識,足成才士,欲求宦達,當資干世之務(wù)?!?唐 劉知幾 《史通·雜說中》:“蓋學者神識有限,而述者注記無涯?!?/p>

(2).神志;精神意識。《北齊書·高伏護傳》:“性嗜酒,每多醉失,末路逾劇,乃至連日不食,專事酣酒,神識恍惚,遂以卒。” 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·洛水》:“穴中有僵尸……夫物無不化之理,魄無不遷之道,而此尸無神識,事同木偶之狀,喻其推移,未若正形之速遷矣?!?明 謝肇淛 《五雜俎·人部一》:“人有頸斷而不死者,神識未散耳,非關(guān)勇也?!?/p>

(3).神魂?!短綇V記》卷二九五引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄·安世高》:“ 世高 神識還生 安息國 ,復(fù)為王作子?!?明 李贄 《觀音問·答澹然師》:“蓋凡津送亡僧者,皆緣亡者神識飛揚,莫知去向,故藉平時持戒僧眾誦念經(jīng)咒以助之?!?/p>

暮天

(1).傍晚的天空。 唐 王昌齡 《潞府客亭寄崔鳳童》詩:“秋月對愁客,山鐘搖暮天?!?唐 顧非熊 《成名后將歸茅山酬群公見送》詩:“暮天行雁斷,曉渡落潮寒?!?魯迅 《故事新編·奔月》:“ 嫦娥 正在看著圓窗外的暮天?!?/p>

(2).指傍晚的天氣。 宋 沉遘 《五言次韻和景彝<秋興>》:“暑隨朝雨盡,涼入暮天多。”

葛紹體名句,宣公泉歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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