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單詞乎

歸來定有飽參句,笑解枯禪篾肚皮

出自宋代釋正覺《機禪人出丐求頌》:

塵剎分身看化機,青煙幾處午家炊。
面墻坐照叢林事,持缽丐緣云水饑。
出谷鳥傳春次第,漾舟人愛月相隨。
歸來定有飽參句,笑解枯禪篾肚皮。

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注釋參考

歸來

歸來 (guīlái) 返回原來的地方 return 昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》 去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊?!啤?杜甫《兵車行》

飽參

謂充分領略事理。 宋 曉瑩 《羅湖野錄》卷四:“ 明州 和庵主 ,從 南岳 辨禪師 游,叢林以為飽參?!薄对鲂拊娫捒傹敽蠹肪矶艘?宋 無名氏 《雪浪齋日記》:“為詩當飽參,然后臭味乃同,雖為大宗匠者亦然?!?/p>

枯禪

(1).指老僧。 宋 陸游 《閑味》詩:“身似枯禪謝世塵,豈容收斂強冠巾。” 元 戴表元 《陪阮使君游玉幾》詩:“花滿車茵酒滿船,亂云堆里訪枯禪。”

(2).枯坐參禪。 明 王廷相 《雅述》上:“今乃以圣人言語并其動作而為末焉,其亦不思甚矣。推此意也,真欲枯禪白坐以見性乎?” 清 錢泳 《履園叢話·考索·動》:“推其意,將必有以枯禪入定,始謂之吉矣?!?古直 《冷圃曲》:“有時冥坐類枯禪,中心惄惄如憂煎?!?郭沫若 《落葉·第二九信》:“‘洗心久欲學枯禪’--哥哥,你是要做和尚嗎?”

肚皮

肚皮 (dùpí) 〈方〉∶指腹部 belly

釋正覺名句,機禪人出丐求頌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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