筠陽太守舊知聞，筆力清新思不群。
泰道自當(dāng)隨紀(jì)歷，蹇涂何用慶書云。
杯中旨酒衰難盡，床上愁妻病未分。
故向琳宮同寂寞，一爐時(shí)火伴清芬。

查看所有王洋詩詞作品

自當(dāng)

自然應(yīng)當(dāng)?！稏|觀漢記·鄧禹傳》：“赤眉無穀，自當(dāng)來降?！薄端疂G傳》第二回：“可放我過去，回來自當(dāng)拜謝?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·布客》：“后勿復(fù)來，倘有事北往，自當(dāng)迂道過訪?！?/p>

紀(jì)歷

記時(shí)的歷法。 晉 陶潛 《桃花源》詩：“雖無紀(jì)歷誌，四時(shí)自成歲?！?宋 梅堯臣 《讀月石屏》詩：“吾謂此石之蹟雖似月，不能行天成紀(jì)歷?！?清 黃遵憲 《八月十五夜太平洋舟中望月作歌》：“大千世界共此月，世人不共中秋節(jié)。泰西紀(jì)歷二千年，祇作尋常數(shù)圓缺?！?/p>

何用

(1).為什么?！对姟ば⊙拧す?jié)南山》：“國(guó)既卒斬，何用不監(jiān)？” 孔穎達(dá) 疏：“何以不監(jiān)察之而令相伐也？”《穀梁傳·莊公六年》：“何用弗受也？為以王命絶之也。”

(2).憑什么；用什么。《穀梁傳·僖公元年》：“是 齊侯 與？ 齊侯 也。何用見其是 齊侯 也？” 漢 王充 《論衡·骨相》：“人曰命難知。命甚易知。知之何用？用之骨體。” 唐 韓愈 《食曲河驛》詩：“殺身諒無補(bǔ)，何用答生成？”

(3).用反問的語氣表示不用、不須?！逗鬂h書·孔融傳》：“ 文舉 舍我死，吾何用生為？” 唐 王泠然 《題河邊枯柳》詩：“今日摧殘何用道！數(shù)里曾無一株好?！薄独m(xù)資治通鑒·帝顯德元年》：“今皆國(guó)家臣子也，何用致疑！”《二刻拍案驚奇》第十七卷：“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首，和其末韻云……知音已有新裁句，何用重挑焦尾琴?！?魯迅 《故事新編·奔月》：“如果那時(shí)不去射殺它，留到現(xiàn)在，足可以吃半年，又何用天天愁飯菜？”

書云

(1).古代觀察天象以占吉兇，并加以記錄。語本《左傳·僖公五年》：“公既視朔，遂登觀臺(tái)以望，而書，禮也。凡分、至、啟、閉，必書云物，為備故也?！?楊伯峻 注：“云物，古有兩義?！短接[》八引《左傳》舊注云：‘云，五云也；物，風(fēng)、氣、日、月、星、辰也?！欠衷?、物為二。然《周禮·春官·保章氏》云：‘以五云之事辨吉兇、水旱降豐荒之祲象。’ 鄭眾 、 鄭玄 皆謂云物即云色。五云之色者，青、白、赤、黑、黃五色也。 杜 注亦云：‘云物，氣色災(zāi)變也?！淞x亦同兩 鄭 ，是以云物為一。蓋古禮，國(guó)君於二分二至及四立之日，必登臺(tái)以望天象(或日旁云氣之色)，占其吉兇而書之?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書記》：“占者，覘也。星辰飛伏，伺候乃見，登觀書云，故曰占也。”

(2). 宋 人詩文多以“書云”指冬至。 宋 李曾伯 《雪夜不寐偶成》詩：“底事陽和尚未回，書云已久未逢梅。” 宋 洪邁 《容齋四筆·用書云之誤》：“今人以冬至日為書云，至用之於表啟中。雖前輩或不細(xì)考，然皆非也…… 漢明帝 永平 二年春正月辛未，宗祀 光武 畢，登 靈臺(tái) 觀云物，尤為可證。”

王洋名句，趙筠州惠書賀冬道予得宮觀訝久無書且勸滿泛名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考