維衡屹南荒，作鎮(zhèn)自開(kāi)辟。
蟠根結(jié)地厚，面勢(shì)倚空碧。
陂陀數(shù)州境，高下相接跡。
麓山乃其趾，神秀固未極。
定王十里城，處長(zhǎng)上見(jiàn)山色。
知誰(shuí)長(zhǎng)在眼，嗟此塵中客。
觀風(fēng)君獨(dú)暇，延納到幾席。
得句恍忘言，寄興渺今昔。
自君之東來(lái)，民瘼極探索。
仁言徹九關(guān)，寧懼虎豹厄。
諏詢遍南畝，民肥吾則瘠。
筑亭一舒嘯，逮此百憂隙。
看山儻不愧，隱幾亦聊適。
寄語(yǔ)后來(lái)者，此意當(dāng)無(wú)斁。

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得句

謂詩(shī)人覓得佳句。 唐 周賀 《上陜府姚中丞》詩(shī)：“成家盡是經(jīng)綸后，得句應(yīng)多諫諍餘。” 宋 陸游 《晴甫一日復(fù)大風(fēng)雨連日不止遣懷》詩(shī)：“得句已無(wú)前輩賞，開(kāi)編時(shí)與古人游?！?元 薩都剌 《高郵至邵伯》詩(shī)之一：“有時(shí)得句無(wú)人和，風(fēng)雨寒窻夜讀書(shū)?！?清 曹寅 《秋日過(guò)訪芥公》詩(shī)：“得句聞敲鉢，逃禪媿閉關(guān)?！眳⒁?jiàn)“ 覓句 ”。

忘言

(1).謂心中領(lǐng)會(huì)其意，不須用言語(yǔ)來(lái)說(shuō)明。語(yǔ)本《莊子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言?！?三國(guó) 魏 曹植 《苦思行》：“中有耆年一隱士，鬚髮皆皓然，策杖從我游，教我要忘言。” 宋 陳師道 《次韻德麟植檜》：“蕭蕭孤竹君，忘言理相契。” 明 陳汝元 《金蓮記·就逮》：“莫笑忘言真有道，自慚搜句百無(wú)功?！?/p>

(2).指不借語(yǔ)言為媒介而相知于心的友誼?！稌x書(shū)·山濤傳》：“后遇 阮籍 ，便為竹林之交，著忘言之契?！?唐 韓愈 《祭薛中丞文》：“況某等忘言斯久，知我俱深?！?/p>

(3).忘其所言；不須言說(shuō)。 明 沉德符 《野獲編·言事·抗疏中輟》：“二公皆名士正人，所言必不妄，但權(quán)奸已敗，即往事果真，亦當(dāng)忘言，此等追敘，似乎蛇足?！?/p>

寄興

(1).猶興寄。指文藝作品的深刻寓意。 唐 元稹 《敘詩(shī)寄樂(lè)天》：“得 杜甫 詩(shī)數(shù)百首，愛(ài)其浩蕩津涯，處處臻到，始病 沉 宋 之不存寄興，而訝 子昂 之未暇旁備矣。”

(2).寄寓情趣。 宋 劉過(guò) 《賀新郎》詞：“人道愁來(lái)須殢酒，無(wú)奈愁深酒淺。但寄興、焦琴紈扇?！?明 汪廷訥 《獅吼記·敘別》：“因此陶情詩(shī)酒，寄興煙霞?！?/p>

今昔

張栻名句，廣漢黃仲秉即轉(zhuǎn)運(yùn)使治之東作亭扁以楚翠蓋取名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考