出自宋代曾鞏《胡太傅挽詞二首》:
遠(yuǎn)略參基命,雄文入典章。
輤車(chē)俄就路,瑞節(jié)始還鄉(xiāng)。
象物陳虛寢,哀歌寄奠觴。
惟應(yīng)九原上,松檜日蒼蒼。
注釋參考
象物
(1).謂取法于物象;描摹物象。《左傳·宣公三年》:“昔 夏 之方有德也,遠(yuǎn)方圖物,貢金九牧,鑄鼎象物,百物而為之備,使民知神姦?!?杜預(yù) 注:“象所圖物,著之於鼎?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·才略》:“ 荀況 學(xué)宗,而象物名賦,文質(zhì)相稱(chēng),固巨儒之情也?!?唐 韓愈 《謝自然詩(shī)》:“余聞古 夏后 ,象物知神姦?!?清 侯方域 《南省試策》之五:“今夫文章者……有象物之體,有抒情之體?!?/p>
(2).指畫(huà)有各類(lèi)不同物象的旗幟?!蹲髠鳌ば辍罚骸鞍俟傧笪锒鴦?dòng),軍政不戒而備?!?杜預(yù) 注:“物,猶類(lèi)也?!?孔穎達(dá) 疏:“類(lèi),謂旌旗畫(huà)物類(lèi)也。百官尊卑不同,所建各有其物,象其所建之物而行動(dòng)?!?南朝 宋 顏延之 《三月三日曲水詩(shī)序》:“國(guó)容眡令而動(dòng),軍政象物而具。”
(3).指麟、鳳、龜、龍四靈?!吨芏Y·春官·大司樂(lè)》:“六變而致象物及天神。” 鄭玄 注:“象物,有象在天,所謂四靈者。天地之神,四靈之知,非德至和則不至?!抖Y運(yùn)》曰:‘何謂四靈?麟、鳳、龜、龍,謂之四靈?!?南朝 宋 顏延之 《宋文皇帝元皇后哀策文》:“謂道輔仁,司化莫晣;象物方臻,眡祲告沴?!?/p>
哀歌
(1).悲傷地歌唱?!肚f子·天地》:“獨(dú)弦哀歌,以賣(mài)名聲於天下者乎!” 南朝 梁 任昉 《為卞彬謝修卞忠貞墓啟》:“狐兔成穴,童牧哀歌?!?唐 韓愈 《贈(zèng)崔立之》詩(shī):“哀歌坐空屋,不怨但自悲?!?魯迅 《二心集·非革命的急進(jìn)革命論者》:“書(shū)中的主角……比起單是抱膝哀歌,握筆憤嘆的文豪們來(lái),實(shí)在也切實(shí)得遠(yuǎn)了?!?/p>
(2).悲傷的歌。 艾青 《維也納》詩(shī):“再偉大的天才,也譜不出今天 維也納 的哀歌?!?/p>
曾鞏名句,胡太傅挽詞二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 天公也相料理,新得掌中珠。
- 受降城下紫髯郎,戲馬臺(tái)南古戰(zhàn)場(chǎng)。
- 氣收云物變,聲樂(lè)鳥(niǎo)烏知。作者:白居易作品:喜晴聯(lián)句
- 服之雪漫白,長(zhǎng)袂風(fēng)搖搖作者:文天祥作品:暑布送王廷舉用蕭敬夫韻
- 昆明春,昆明春,春池岸古春流新作者:白居易作品:昆明春-思王澤之廣被也
- 夜深風(fēng)露逼人懷,問(wèn)誰(shuí)在、牙床酒醒。
- 茫茫三海連東漕,不盡重云片雁愁作者:項(xiàng)安世作品:寒食哭承甫兄暮
- 冥冥一混同。作者:王吉昌作品:長(zhǎng)思仙
- 愿須暇日薦所有,君方有行寧少留作者:虞儔作品:和郁簿述懷古風(fēng)
- 別后幾如隔世人,閒中認(rèn)得當(dāng)年我作者:魏了翁作品:次韻張?zhí)┮?jiàn)貽