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單詞乎

白眼遭非類(lèi),黃泉愧阿多

出自宋代王灼《答伯秋》:

半生沉俗學(xué),中路墮嚴(yán)科。
白眼遭非類(lèi),黃泉愧阿多
無(wú)勛封柱國(guó),有志捽何羅。
慎勿相料理,因風(fēng)又起波。

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注釋參考

白眼

白眼 (báiyǎn) 朝上或朝兩邊看時(shí)露出的白眼珠。用白眼看人,表示輕蔑或厭惡 turn the whites of eye up 遭人白眼

非類(lèi)

(1).不同種族,異族。《左傳·僖公十年》:“神不歆非類(lèi),民不祀非族?!薄侗笔贰ぶ芗o(jì)下·靜帝》:“不歆非類(lèi),異骨肉而共蒸嘗?!?宋 蘇軾 《策斷》三:“自 宋 之興,所在賢俊,云合響應(yīng),無(wú)有遠(yuǎn)邇,皆欲洗濯磨淬以觀上國(guó)之光,而此一方,獨(dú)陷於非類(lèi)?!?清 王士禛 《池北偶談·談獻(xiàn)三·李忠定公從祀》:“﹝ 張浚 ﹞劾 綱 以私意殺侍從,致 綱 罷黜。 綱 罷而兩 河 相繼淪陷,失身非類(lèi)?!?/p>

(2).不同的種類(lèi)?!稘h書(shū)·郊祀志下》:“明於天地之性,不可或以神怪;知萬(wàn)物之情,不可罔以非類(lèi)。” 唐 杜甫 《秋行官?gòu)埻酱贃|渚耗稻》詩(shī):“東渚雨今足,佇聞粳稻香。上天無(wú)偏頗,蒲稗各自長(zhǎng)。人情見(jiàn)非類(lèi),田家戒其荒?!?明 劉基 《郁離子·蛇蝎》:“其耨也,刪其非類(lèi),不使傷其根。”

(3).身分、門(mén)第等不相類(lèi)的人。《世說(shuō)新語(yǔ)·忿狷》“ 王令 詣 謝公 ,值 習(xí)鑿齒 已在坐,當(dāng)與併榻。 王 徙倚不坐,公引之與對(duì)榻” 劉孝標(biāo) 注引 南朝 宋 劉謙之 《晉紀(jì)》:“ 王獻(xiàn)之 性整峻,不交非類(lèi)?!?余嘉錫 箋疏:“ 習(xí)鑿齒 人才學(xué)問(wèn)獨(dú)出冠時(shí),而 子敬 不與之併榻,鄙其出身寒士,且有足疾耳。所謂‘不交非類(lèi)’者如此。非 孔子 ‘無(wú)友不如己者’之謂也?!?明 謝肇淛 《五雜俎·人部四》:“至於負(fù)絶世之姿,而匹偶非類(lèi),湮滅不稱(chēng)者,又不可勝數(shù)也?!?清 劉大櫆 《<周書(shū)巖詩(shī)集>序》:“夫彼武人者,不以今之文士為無(wú)能;而文士顧以武人為非類(lèi)?!?/p>

(4).志向不合、志趣不同的人。 三國(guó) 魏 嵇康 《井丹贊》:“ 井丹 高潔,不慕榮貴,抗節(jié)五王,不交非類(lèi)。”《晉書(shū)·應(yīng)詹傳》:“﹝ 韋泓 ﹞一身特立,短褐不掩形,菜蔬不充朝,而抗志彌厲,不游非類(lèi)。”《隋書(shū)·于宣道傳》:“ 宣道 字 元明 ,性謹(jǐn)密,不交非類(lèi)。”

(5).和 韓非 一類(lèi)的人。 戰(zhàn)國(guó) 秦 韓非 為人口吃,故借指口吃的人。 宋 曾慥 《高齋漫錄》:“ 劉貢父 尚見(jiàn)一士人口吃,戲作謎云:‘本是 昌 徒,又為 非 類(lèi),雖無(wú) 雄 材,卻有 艾 氣。’”

黃泉

黃泉 (huángquán) 地下的泉水;地面;墓地;迷信者稱(chēng)人死后居住的地方 netherworld;the grave 不及黃泉,無(wú)相見(jiàn)也?!蹲髠鳌る[公元年》 下飲黃泉?!盾髯印駥W(xué)》 黃泉共為友?!队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 吾獨(dú)向黃泉。 黃泉下相見(jiàn)。 兩眼下視黃泉,看天就是傲慢 上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見(jiàn)

阿多

古回紇語(yǔ)。指父親。 清 趙翼 《陔馀叢考·爹》:“《隋書(shū)·回紇傳》,以父為多,《唐書(shū)》 回紇 阿啜可汗 ,亦呼其大相 頡干迦斯 曰:‘兒愚幼,惟仰食於阿多,國(guó)政不敢與也?!?清 梁章鉅 《稱(chēng)謂錄·方言稱(chēng)父》:“《唐書(shū)·德宗紀(jì)》:‘ 回紇 可汗謝其次相曰:“惟仰食於阿多?!庇只乃缀舾笧榘⒍??!?/p>

王灼名句,答伯秋名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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