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單詞乎

況于三千章,哀叩不為神

出自唐代孟郊《奉報翰林張舍人見遺之詩》:

百蟲笑秋律,清削月夜聞。
曉棱視聽微,風(fēng)剪葉已紛。
君子鑒大雅,老人非俊群。
收拾古所棄,俯仰補(bǔ)空文。
孤韻恥春俗,馀響逸零雰。
自然蹈終南,滌暑凌寒氛。
巖霰不知午,澗澌鎮(zhèn)含曛。
曾是醒古醉,所以多隱淪。
江調(diào)樂之遠(yuǎn),溪謠生徒新。
眾蘊(yùn)有馀采,寒泉空哀呻。
南謝竟莫至,北宋當(dāng)時珍。
賾靈各自異,酌酒誰能均。
昔詠多寫諷,今詞詎無因。
品松何高翠,宮殿沒荒榛。
苔趾識宏制,沙潈游崩津。
忽吟陶淵明,此即羲皇人。
心放出天地,形拘在風(fēng)塵。
前賢素行階,夙嗜青山勤。
達(dá)士立明鏡,朗言為近臣。
將期律萬有,傾倒甄無垠。
鸑鷟應(yīng)蟋蟀,絲毫意皆申。
況于三千章,哀叩不為神。

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注釋參考

況于

連詞。何況?!兑住で罚骸疤烨腋ミ`,而況於人乎?況於鬼神乎?”《孟子·離婁上》:“君不行仁政而富之,皆棄於 孔子 者也,況於為之強(qiáng)戰(zhàn)?”《史記·穰侯列傳論》:“及其貴極富溢,一夫開説,身折勢奪而以憂死,況於羈於之臣乎!”

千章

(1).千株大樹?!妒酚洝へ浿沉袀鳌罚骸八忧~陂,山居千章之材。” 宋 葉適 《毋自欺室銘》:“蔚然千章,被冒洞谷。”

(2).指大樹千株。 唐 杜甫 《陪鄭廣文游何將軍山林》詩:“百傾風(fēng)潭上,千章夏木清。” 趙光榮 《長篇十四章》:“拔地勢涌出,眾木還千章?!?/p>

哀叩

比喻苦苦推敲。 唐 孟郊 《奉報翰林張舍人見遺之詩》詩:“鸑鷟應(yīng)蟋蟀,絲毫意皆申。況於三千章,哀叩不為神?”

不為

(1).不做;不干?!对姟ばl(wèi)風(fēng)·淇奧》:“善戲謔矣,不為虐兮?!薄睹献印ち夯萃跎稀罚骸盀殚L者折枝,語人曰:‘我不能’,是不為也,非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》:“立言者既莫之拒而不為;又以其子孫之所請也,書其惡焉則人情之所不得,於是乎銘始不實?!?/p>

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》:“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為?!?王念孫 《讀書雜志·墨子六》:“‘歲不為’,猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》:“是故上下離心,氣乃上蒸,君臣不和,五穀不為。” 高誘 注:“不為,不成也?!?/p>

(3).不算,不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“夫璿玉致美,不為池隍之寶;桂椒信芳,而非園林之實?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》:“先破后承,始開終結(jié),內(nèi)分八股,股股相對,繩墨不為不嚴(yán)矣?!?/p>

(1).不因為。《荀子·天論》:“天行有常,不為 堯 存,不為 桀 亡?!?漢 東方朔 《答客難》:“天不為人之惡寒而輟其冬,地不為人之惡險而輟其廣,君子不為小人之匈匈而易其行?!?宋 周邦彥 《浣溪沙》詞:“不為蕭娘舊約寒,何因容易別 長安 ?!?/p>

(2).不為了?!稘h書·揚(yáng)雄傳下》:“蓋聞圣主之養(yǎng)民也,仁霑而恩洽,動不為身。” 顏師古 注:“言憂百姓也。”

孟郊名句,奉報翰林張舍人見遺之詩名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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