幾共查梨到雪霜，一經(jīng)題品便生光，木奴何處避雌黃
出自宋代蘇軾《浣溪沙·幾共查梨到雪霜》：
幾共查梨到雪霜，一經(jīng)題品便生光，木奴何處避雌黃。
。
北客有來初未識，南金無價喜新嘗，含滋嚼句齒牙香。
注釋參考
雪霜
(1).雪和霜?！抖Y記·月令》：“﹝孟冬之月﹞行秋令，則雪霜不時，小兵時起，土地侵削。” 唐 李紳 《發(fā)壽陽分司敕到又遇新正感懷書事》詩：“漸喜雪霜消解盡，得隨風水到天津?！?宋 程大昌 《感皇恩》詞：“周遭松竹，任是雪霜長緑?！?/p>
(2).比喻一塵不染。 南朝 梁 陶弘景 《授陸敬游十賚文》：“滌蕩紛穢，表里雪霜?！?/p>
(3).比喻白色。 唐 劉禹錫 《望夫山》詩：“肌膚銷盡雪霜色，羅綺點成苔蘚斑?！?唐 杜牧 《寄李播評事》詩：“春來煙渚上，幾浄雪霜毫?！?/p>
(4).借指某些白色事物。(1)白發(fā)。 唐 白居易 《同微之贈別郭虛舟煉師五十韻》：“雪霜各滿鬢，朱紫徒為衣?！?宋 蘇軾 《次韻子由種杉竹》：“糟麴有神熏不醉，雪霜夸健巧相沾?！?2)蘆花。 唐 黃滔 《題山居逸人》詩：“十畝餘蘆葦，新秋看雪霜?！?3)鹽。 宋 龔鼎臣 《東原錄》：“ 王欽若 三司勾當，來 亳州 散食鹽錢。知州有詩一句云：‘雪霜散處民心悅?！?欽若 對曰：‘鼎鼐調時眾口知?！?/p>
一經(jīng)
一經(jīng) (yījīng) 用在動詞或表示條件的詞組前面,表示只要經(jīng)過某種行為或某個步驟,就可以產(chǎn)生相應的結果,后面常有“就”、“便”等相呼應 as soon as題品
品評。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·政事》“若得門庭長如 郭林宗 者，當如所白” 劉孝標 注引《郭泰別傳》：“ 泰 字 林宗 ，有人倫鑒識。題品海內之士，或在幼童，或在里肆，后皆成英彥六十餘人。” 宋 王闢之 《澠水燕談錄·知人》：“﹝ 河東 柳先生 開 ﹞以高文苦學為世宗師，后進經(jīng)其題品者，翕然名重于世。” 章炳麟 《駁神我xian{1|1}政說》：“且審於自知有我者，亦審於知他人之有我，互相題品，則方人自此始?！?/p>
生光
生光 (shēngguāng) 指日食或月食過程中的一種位置關系,即地球陰影和月亮圓面或月亮陰影和太陽圓面第二次內切,也指發(fā)生這種位置關系的時刻。生光發(fā)生在食甚之后 third contact of an eclipse木奴
(1).《三國志·吳志·孫休傳》“ 丹陽 太守 李衡 ” 裴松之 注引 晉 習鑿齒 《襄陽記》：“﹝ 李衡 ﹞於 武陵 龍陽 氾洲 上作宅，種甘橘千株。臨死，敕兒曰：‘汝母惡我治家，故窮如是。然吾州里有千頭木奴，不責汝衣食，歲上一匹絹，亦可足用耳…… 吳 末， 衡 甘橘成，歲得絹數(shù)千匹，家道殷足。’”后因稱柑橘樹為“木奴”。 宋 陳師道 《和蘇公洞庭春色》：“ 洞庭 千木奴，寸絲不掛手?！?/p>
(2).指柑橘的果實。 唐 元稹 《酬樂天東南行》詩：“緑糉新菱實，金丸小木奴?！?/p>
(3).泛稱果樹和其它具有經(jīng)濟價值的樹木。 北魏 賈思勰 《齊民要術·種梅杏》：“‘木奴千，無兇年?！w言果實可以市易五穀也?！?元 王禎 《農書》卷五：“古人云：‘木奴千，無兇年?！九?，一切樹木皆是也。自生自長，不費衣食，不憂水旱，其果木材植等物可以自用，有餘又可以易換諸物。若能多廣栽種，不惟無兇年之患，抑亦有久遠之利焉?！?/p>
(4).柯樹的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·木二·柯樹》。
何處
哪里，什么地方?！稘h書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節(jié)，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”
雌黃
雌黃 (cíhuáng) 礦物名。成分是三硫化二砷(As 2 S 3 )橙黃色,半透明,可用來制顏料。 arsenic trisulphide;orpiment 古人用雌黃來涂改文字,因此稱亂改文字、亂發(fā)議論為“妄下雌黃”,稱不顧事實、隨口亂說為“信口雌黃” make irresponsible talk;talk sheer nonsense 觀天下書未遍,不得妄下雌黃。——《顏氏家訓·勉學篇》蘇軾名句，浣溪沙·幾共查梨到雪霜名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
