保形保生保命，戒色戒酒戒茶。
夜氣若要長(zhǎng)在，晚食尤宜減些。
養(yǎng)心莫如寡欲，存誠(chéng)唯是閑邪。
辨得天清地濁，吞取日精月華。
寒灰便是發(fā)焰，枯根立可生芽。
學(xué)者舍本逐末，病眼執(zhí)著空花。
罔窮圣道一轍，徒誦丹書(shū)五車(chē)。
正似煉和金礦，何殊嚼蔗吞查。
不知達(dá)人到此，元始浩劫為家。
燕坐能事畢矣，行遍海角天涯。
鑒明不受微垢，玉潔靡見(jiàn)纖瑕。
視軒冕如桎梏，棄財(cái)寶若泥沙。
曲江一輪秋桂，豈容霧掩云遮。
盤(pán)旋火龍水虎，和合陰汞陽(yáng)砂。
真身自然騰化，駕鳳高凌紫霞。
哀哉傍門(mén)小法，作用千種參差。
個(gè)個(gè)辛苦無(wú)成，白首空自悲嗟。

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圣道

(1).圣人之道。也特指 孔子 之道。《莊子·天道》：“天道運(yùn)而無(wú)所積，故萬(wàn)物成；帝道運(yùn)而無(wú)所積，故天下歸；圣道運(yùn)而無(wú)所積，故海內(nèi)服?！?漢 揚(yáng)雄 《法言·問(wèn)明》：“甚矣，圣道無(wú)益於庸也?！薄度龂?guó)志·魏志·夏侯玄傳》：“始自 秦 世，不師圣道，私以御職，姦以待下?！?唐 韓愈 《請(qǐng)復(fù)國(guó)子監(jiān)生徒狀》：“今圣道大明，儒風(fēng)復(fù)振，恐須革正，以贊鴻猷?！?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上：“見(jiàn)圣道之全者惟 顏?zhàn)??！?魯迅 《且介亭雜文二集·在現(xiàn)代中國(guó)的孔夫子》：“我出世的時(shí)候是 清 朝末年， 孔夫子 已經(jīng)有了‘ 大成至圣文宣王 ’這一個(gè)闊得可怕的頭銜，不消說(shuō)，正是圣道支配了全國(guó)的時(shí)代。”

(2).佛教謂出離生死煩惱之道。即“四圣諦”與“八正道”的合稱(chēng)?！冻蓪?shí)論·四無(wú)畏品》：“謂修圣道不能盡結(jié)，既不盡結(jié)，何能離苦？” 唐 道綽 《安樂(lè)集》卷上：“依大乘圣教，良由不得二種圣法以排生死，是以不出火宅。何者為二？一謂圣道，二謂往生浄土?！?宋 陸游 《自警》詩(shī)：“圣道功殊淺，塵緣習(xí)未除。”參見(jiàn)“ 八正道 ”。

一轍

同一車(chē)輪碾出的痕跡。喻趨向相同。 晉 盧諶 《贈(zèng)劉琨》詩(shī)：“惟同大觀，萬(wàn)涂一轍?！薄缎绿茣?shū)·后妃傳上贊》：“或稱(chēng) 武 、 韋 亂 唐 同一轍， 武 持久， 韋 亟滅，何哉？” 宋 真德秀 《劉氏傳忠錄后序》：“由祖洎孫，若出一轍?！薄肚迨犯濉ぶT王傳六·理密親王允礽》：“稽古史冊(cè)，興亡雖非一轍，而得眾心者未有不興，失眾心者未有不亡?！?/p>

丹書(shū)

(1).古時(shí)以朱筆記載犯人罪狀的文書(shū)?！蹲髠鳌は骞辍罚骸俺?， 斐豹 ，隸也，著於丹書(shū)?！?杜預(yù) 注：“蓋犯罪沒(méi)為官奴，以丹書(shū)其罪?！?三國(guó) 魏 曹操 《度關(guān)山》詩(shī)：“有燔丹書(shū)，無(wú)普赦罪?！薄段倪x·陸機(jī)＜謝平原內(nèi)史表＞》：“茍削丹書(shū)，得夷平民?！?李周翰 注：“丹書(shū)，定罪之書(shū)。”

(2).傳說(shuō)中赤雀所銜的瑞書(shū)。《呂氏春秋·應(yīng)同》：“及 文王 之時(shí)，天先見(jiàn)火，赤烏銜丹書(shū)集於 周 社?！薄妒酚洝ぶ鼙炯o(jì)》“生 昌 ，有圣瑞” 張守節(jié) 正義引《尚書(shū)帝命驗(yàn)》：“季秋之月甲子，赤爵銜丹書(shū)入于 酆 ，止于 昌 戶(hù)。其書(shū)云：‘敬勝怠者吉，怠勝敬者滅……以不仁得之，不仁守之，不及其世。’” 北周 庾信 《周祀五帝歌·赤帝云門(mén)舞》：“赤雀丹書(shū)飛送迎，朱絃絳鼓罄虔誠(chéng)。”

(3).指《洛書(shū)》。傳說(shuō) 夏禹 治水時(shí)， 洛水 神龜負(fù)之而出，故稱(chēng)《洛書(shū)》。《淮南子·俶真訓(xùn)》：“ 洛 出丹書(shū)， 河 出緑圖。”

(4).古代帝王賜給功臣世襲的享有免罪等特權(quán)的證件。 漢 司馬遷 《報(bào)任少卿書(shū)》：“僕之先，非有剖符丹書(shū)之功?！?元 王惲 《玉堂嘉話(huà)》卷四：“肆申白馬之盟，庸示丹書(shū)之約。” 明 張居正 《擬唐回鶻率眾內(nèi)附群臣賀表》：“丹書(shū)錫誓，既崇 日逐 之封；赤芾疏榮，仍懋秩訾之賞?！?/p>

(5).朱筆書(shū)寫(xiě)的文字。 漢 荀悅 《漢紀(jì)·昭帝紀(jì)》：“ 漢 使至 匈奴 ， ?；?數(shù)私見(jiàn)使，教之曰：‘陛下親射 上林 中，得白雁，足有繫帛丹書(shū)，言 武 等在荒澤中?！?景耀同 《次韻黃季剛相思》之一：“囓臂當(dāng)年底有盟，丹書(shū)斜上甚分明?！?/p>

(6).朱筆書(shū)寫(xiě)的詔書(shū)。 唐 武元衡 《奉酬淮南中書(shū)相公見(jiàn)寄》詩(shī)：“金玉裁玉度，丹書(shū)奉帝俞?！?元 白樸 《墻頭馬上》第四折：“親捧丹書(shū)下九重，路人爭(zhēng)識(shí)五花驄?！?明 李東陽(yáng) 《送焦守靜先生使襄府》詩(shī)：“丹書(shū)玉節(jié)又南行，一日龍光起四瀛。”

(7).古代方士用以呪邪鎮(zhèn)鬼的朱文符書(shū)。 漢 仲長(zhǎng)統(tǒng) 《昌言》：“於是淫厲亂神之禮興焉，侜張變怪之言起焉，丹書(shū)厭勝之物作焉?！薄逗鬂h書(shū)·方術(shù)傳·解奴辜》：“又 河 南有 麴圣卿 ，善為丹書(shū)符劾，厭殺鬼神而使命之?！?/p>

(8).道教語(yǔ)。即丹書(shū)墨箓。指以墨書(shū)寫(xiě)符文的朱漆之簡(jiǎn)。泛指煉丹之書(shū)，道教經(jīng)書(shū)。見(jiàn)《云笈七籤》卷七。 明 屠隆 《綵毫記·祖餞都門(mén)》：“授丹書(shū)早晚驅(qū)雞，與夫人同學(xué)驂鸞?！?/p>

五車(chē)

(1).見(jiàn)“ 五車(chē)書(shū) ”。

(2).星名。亦稱(chēng)五潢，屬畢宿，共有五星?！妒酚洝ぬ旃贂?shū)》：“軫南眾星曰天庫(kù)樓；庫(kù)有五車(chē)。” 張守節(jié) 正義：“天庫(kù)一星，主太白， 秦 也，在五車(chē)中。”《晉書(shū)·天文志上》：“五車(chē)五星，三柱九星，在畢北。五車(chē)者，五帝車(chē)舍也，五帝坐也，主天子五兵，一曰主五穀豐秏……其中五星曰天潢?！?郭沫若 《星空》詩(shī)：“你看那雙子正中，五車(chē)正中?！?/p>

(3).古代統(tǒng)治者使用的五種車(chē)子?！赌淆R書(shū)·禮志上》：“五車(chē)玉輅為上，金輅次之?！薄端问贰ぽ浄疽弧罚骸叭f(wàn)乘一出，五車(chē)必載，所以警眾也?！眳⒁?jiàn)“ 五輅 ”。

(4).古代的五種兵車(chē)。即戎路、廣車(chē)、闕車(chē)、蘋(píng)車(chē)、輕車(chē)。 唐 賈至 《燕歌行》：“五車(chē)精卒三十萬(wàn)，百戰(zhàn)百勝擒單于?！眳㈤啞吨芏Y·春官·車(chē)仆》。

郭印名句，和曾端伯安撫勸道歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考