凍云昌。
出入繚邈遍舒張。
直上玄凝，滿空濃密，現(xiàn)嘉祥。
六花妥瑤芳。
輕飛緩舞瓷飄＊。
須臾漸漸俱縞，物物因跡盡均妝。
選甚高下，那拘遙迥，一同不辨偏傍。
更新鮮潔靜，添素加彩，增至輝煌。
唯睹晃＊無(wú)方。
應(yīng)是瑞氣，接引在中央。
成佳致、自然盈尺，歲稔時(shí)康。
顯青蒼。
間點(diǎn)碧漢云歸，片段日放晶陽(yáng)。
任溶任聚，正是流酥，獨(dú)許仙客堪嘗。
淡味偏能好，渾如這、玉液與瓊漿。
細(xì)想雖無(wú)馥郁，便深宜、寂暗歲香。
別生景趣盈盈，再騰妙妙，靜里開真相。
復(fù)作冰、為寶玲瓏狀。
風(fēng)剪剪、聲韻鐺鐺。
夜靜來(lái)、轉(zhuǎn)覺嚴(yán)涼。
運(yùn)星斗、皓月豈尋常。
最相當(dāng)處，明明瑩徹，返

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景趣

由景色而生的情趣。 唐 李復(fù)言 《續(xù)玄怪錄·麒麟客》：“ 夐 家去此甚近，其中景趣亦甚可觀，能相逐一游乎？” 宋 石孝友 《減字木蘭花·贈(zèng)何藻》詞：“小小新荷，點(diǎn)破清光景趣多?！?宋 劉過(guò) 《行香子·山水扇面》詞：“無(wú)限風(fēng)煙，景趣天然。最宜他，隱者盤旋?！?/p>

盈盈

真相

(1).佛教語(yǔ)。猶言本相，實(shí)相。后指事物的本來(lái)面目或真實(shí)情況。 北魏 楊衒之 《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·修梵寺》：“ 修梵寺 有金剛，鳩鴿不入，鳥雀不棲， 菩提達(dá)摩 云：‘得其真相也?！?唐 李賀 《聽穎師彈琴歌》：“ 竺 僧前立當(dāng)吾門，梵宮真相眉棱尊?！?魯迅 《且介亭雜文·關(guān)于新文字－－答問(wèn)》：“不過(guò)他們可以裝作懂得的樣子，來(lái)胡說(shuō)八道欺騙不明真相的人?！?/p>

(2).謂實(shí)任宰相。 宋 徐度 《卻掃編》卷下：“今歲便當(dāng)?shù)堑?，十餘年間可為侍從，又十年為執(zhí)政，然決不為真相，晚年當(dāng)以使相終。”

(3).猶寶相。即神、佛的畫像或塑像。 唐 白居易 《畫大羅天尊贊文》：“爰命國(guó)工，俾陳繪事，真相儼若，玄風(fēng)穆如。” 唐 慧能 《壇經(jīng)·機(jī)緣品》：“過(guò)數(shù)日塑就，真相可高七寸，曲盡其妙。”

王哲名句，戚氏名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考