鳥跡既茫昧，文字幾變更。
達(dá)者擅所長(zhǎng)，各就一世名。
眾體森大備，造化無留情。
獨(dú)此游絲法，千古祠未呈。
右軍露消息，筆墨無成形。
偉哉延陵老，三紀(jì)常研精。
絕藝本天得，非假學(xué)力成。
應(yīng)手快揮灑，援毫謝經(jīng)營。
奮迅風(fēng)雨疾，飄浮鬼神驚。
風(fēng)狂蛛網(wǎng)轉(zhuǎn)，春老蠶咽明。
直如朱弦急，曲若卷發(fā)縈。
飛梭遞往復(fù)，折藕分縱橫。
獨(dú)繭繰不斷，風(fēng)鳶勝更輕。
希微破余地，妙絕無容聲。
飛白笑冗長(zhǎng)，堆墨慚彭亨。
可憐太纖瘦。
不受鐫瑤瓊。
咨爾百代后，若為求典刑。

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奮迅

(1).形容鳥飛或獸跑迅疾而有氣勢(shì)。《爾雅·釋畜》“絶有力，奮” 晉 郭璞 注：“諸物有氣力多者，無不健自奮迅，故皆以名云?！?晉 干寶 《搜神記》卷三：“馬即能起，奮迅嘶鳴，飲食如常。” 唐 劉禹錫 《連州臘日觀莫徭獵西山》詩：“猜鷹屢奮迅，驚麏時(shí)跼跳?！?宋 蘇軾 《次韻子由書李伯時(shí)所藏韓干馬》：“龍膺豹股頭八尺，奮迅不受人間羈?！?趙樸初 《壽陽曲·錫蘭紀(jì)游》：“ 僧伽羅 奮迅獅兒多健武，卻別有一股媚嫵。”

(2).精神振奮，行動(dòng)迅速?！逗鬂h書·耿純傳》：“大王以龍虎之姿，遭風(fēng)云之時(shí)，奮迅拔起，期月之間兄弟稱王?！?唐 王維 《老將行》：“ 漢 兵奮迅如霹靂，虜騎崩騰畏蒺藜?！?金 元好問 《入濟(jì)源寓舍》詩：“奮迅舊嫌扶老杖，龍鐘今屬負(fù)暄墻?！?陳毅 《雪夜行軍》詩：“沖破黑夜，奮迅行軍?！?/p>

(3).振起。 漢 揚(yáng)雄 《劇秦美新》：“會(huì) 漢祖 龍騰 豐 沛 ，奮迅 宛 葉 ?！薄稌x書·謝安傳》：“繕甲俟會(huì)，思更奮迅?！薄睹魇贰ぴ鐭▊鳌罚骸邦櫽旅蛨D敵，敵必讎；奮迅立功，眾必忌?！?/p>

風(fēng)雨

(1).風(fēng)和雨。 宋 蘇軾 《次韻黃魯直見贈(zèng)古風(fēng)》之一：“嘉穀臥風(fēng)雨，稂莠登我場(chǎng)。”《醒世恒言·李汧公窮邸遇俠客》：“風(fēng)雨蕭蕭夜正寒，扁舟急槳上危灘?！?/p>

(2).刮風(fēng)下雨?！稌ず榉丁罚骸霸轮畯男牵瑒t以風(fēng)雨?！?晉 干寶 《搜神記》卷十四：“王悲思之，遣往視覓，天輒風(fēng)雨，嶺震云晦，往者莫至?！?/p>

(3).比喻危難和惡劣的處境?！稘h書·朱博傳》：“﹝ 朱博 ﹞稍遷為功曹，伉俠好交，隨從士大夫，不避風(fēng)雨。” 曹禺 《北京人》第一幕：“事實(shí)上 愫方 哀憐他，沉默地庇護(hù)他，多少憂煩的事隱瞞著他，為他遮蔽大大小小無數(shù)次的風(fēng)雨?！眳⒁姟?風(fēng)雨如晦 ”。

(4).比喻紛紛的議論和各種各樣的傳說?！段膮R報(bào)》1992.2.15：“ 周 余 離婚，被毫不留情的新聞界大肆渲染，重筆濃墨，鬧得滿城風(fēng)雨?！眳⒁姟?滿城風(fēng)雨 ”。

飄浮

鬼神

(1).鬼與神的合稱。《易·謙》：“鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙?！薄抖Y記·仲尼燕居》：“鬼神得其饗，喪紀(jì)得其哀?！?孔穎達(dá) 疏：“鬼神得其饗者，謂天神人鬼各得其饗食也。” 唐 韓愈 《原鬼》：“無聲與形者，鬼神是也?！?清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“夫古人作書垂后……亦鑒及后人之無賴，故徐引其機(jī)，以待有心者之自為覺悟，庶不蹈妄傳之戒，為鬼神所忌耳?！?/p>

(2).泛指神靈、精氣。《史記·五帝本紀(jì)》：“養(yǎng)材以任地，載時(shí)以象天，依鬼神以制義?！?張守節(jié) 正義：“鬼之靈者曰神也。鬼神曰山川之神也?！薄妒酚洝の宓郾炯o(jì)》：“歷日月而迎送之，明鬼神而敬事之?！?張守節(jié) 正義：“天神曰神，人神曰鬼。又云圣人之精氣謂之神，賢人之精氣謂之鬼。”

(3).偏指鬼；死去的祖先?！蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸敖窬舨接裰?，辱見寡君……致君之嘉惠，是寡君既受貺矣，何 蜀 之敢望？其先君鬼神實(shí)嘉賴之，豈唯寡君？”《孝經(jīng)·感應(yīng)》：“宗廟致敬，鬼神著矣?！?唐玄宗 注：“事宗廟能盡敬，則祖考來格?！?/p>

(4).指形體與精靈?！抖Y記·禮運(yùn)》：“故人者，其天地之德，陰陽之交，鬼神之會(huì)，五行之秀氣也?！?孔穎達(dá) 疏：“鬼謂形體，神謂精靈?！都懒x》云：‘氣也者，神之盛也；魄也者，鬼之盛也?！匦误w精靈相會(huì)，然后物生?！?/p>

(5).古代指天地間一種精氣的聚散變化?！兑住だM辭上》：“精氣為物，游魂為變，是故知鬼神之情狀?！?韓康伯 注：“盡聚散之理，則能知變化之道。” 孔穎達(dá) 疏：“物既以聚而生，以散而死，皆是鬼神所為，但極聚散之理，則知鬼神之情狀也?！焙笫勒軐W(xué)家多以陰陽之變、氣的往來屈伸解釋“鬼神”。 漢 王充 《論衡·論死》：“鬼神，陰陽之名也。陰氣逆物而歸，故謂之鬼；陽氣導(dǎo)物而生，故謂之神?！薄抖Y記·中庸》：“鬼神之為德，其盛矣乎?！?程頤 章句：“鬼神，天地之功用，而造化之跡也。 張子 曰：‘鬼神者，二氣之良能也?！拗^以二氣言，則鬼者陰之靈也，神者陽之靈也。以一氣言，則至而神者為神，反而歸者為鬼，其實(shí)一物而已。”《朱子語類》卷三：“鬼神只是氣，屈伸往來者氣也。”

王之望名句，吳傳朋游絲書名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考